嬴政瞬間對(duì)這個(gè)國家失了興趣。
在秦朝,若是父母殺害了子女,那可是要受黥刑的。
黥面之后,男犯人去修筑城墻,女犯人去舂米,而且這樣的懲罰將持續(xù)他們的一生。
若是男子要?dú)蚱拮?,則會(huì)被處以耐刑,即剃去胡子。
身體發(fā)膚,受之父母。
剃掉胡子,可以說是一種具有極強(qiáng)侮辱性的刑罰。
他定下這些刑罰不可謂不重。
畢竟,秦朝剛剛完成了全國的統(tǒng)一,正是急需勞動(dòng)力的時(shí)候,因此絕不允許父母隨意殺害子女。
而且若是一個(gè)國家,隨意毆打、殺害、買賣人口,成為法律允許的行為。
長此以往,國家只會(huì)越來越暴躁,社會(huì)風(fēng)氣只會(huì)越來越敗壞。
這絕對(duì)是他不能容忍的!
......
同樣,李世民也面露不悅之色。
在《唐律》中,對(duì)于夫妻之間的暴力行為有著明確的法律規(guī)定,依據(jù)“詈、毆、傷、殺”四個(gè)不同的犯罪情節(jié)進(jìn)行了細(xì)致的劃分和懲處。
夫妻之間,和和睦睦才好啊!才能多多生孩子!
正如他和長孫皇后一樣。
......
【在羅馬共和國末期,其經(jīng)濟(jì)重心逐漸從農(nóng)耕轉(zhuǎn)向了商品經(jīng)濟(jì)?!?/p>
【封建家長制也開始有了變化?!?/p>
【曾經(jīng),家族內(nèi)的生殺大權(quán)完全掌握在家長手中。】
【但如今,若是一家之主想要對(duì)妻兒采取極端手段,必須先向政府提交申請(qǐng),并經(jīng)過政府的批準(zhǔn)與授權(quán)?!?/p>
......
各朝古人嘴角抽了抽。
殺孩子要先得到政府允許?
雖然這個(gè)變化看起來這個(gè)國家的法制進(jìn)步了一點(diǎn)。
但是多少還是有些離譜的。
......
而李世民則是想到了問題更深的層面。
封建家長制,是為了適應(yīng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的需要而誕生的。
而當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展,且比例逐漸增加時(shí),這一制度便逐漸顯露出其局限性。
商品經(jīng)濟(jì)的崛起必然導(dǎo)致封建家長制的動(dòng)搖,一家之主的權(quán)力在這一過程中受到了明顯的限制。
這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也是無法避免的現(xiàn)實(shí)。
......
【后來,羅馬帝國成立后,奧古斯都剝奪了一家之主對(duì)其妻兒生殺大權(quán)的絕對(duì)控制?!?/p>
【妻兒的生死只能由法庭裁決?!?/p>
......
嬴政這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這才是身為一國之君應(yīng)有的決斷。
人命大事,豈能任由一家之言定奪,自然應(yīng)當(dāng)是法律來判決。
......
【另外,在古羅馬,同樣存在著顯著的重男輕女現(xiàn)象?!?/p>
【然而,隨著羅馬的經(jīng)濟(jì)重心從農(nóng)耕轉(zhuǎn)向繁榮的商品經(jīng)濟(jì),逐漸富裕起來的羅馬人意識(shí)到,賺錢的活顯然不是跟家人一起種地?!?/p>
【因此,男性在體力上的天然優(yōu)勢(shì)在一定程度上被削弱。】
【與此同時(shí),由于羅馬長期的戰(zhàn)爭(zhēng),男性人口大量減少,這也促使女性開始逐漸走向社會(huì)舞臺(tái)?!?/p>
【為了滿足經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需求,女性開始接受文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面的教育。】
【她們繳納大量稅款,甚至出現(xiàn)了驍勇善戰(zhàn)的女戰(zhàn)士?!?/p>
......
在歷朝歷代中,許多女子不禁心生羨慕之情。
公元九年啊,這個(gè)國家的女性就可以接受豐富的教育。
而反觀她們自己,從小到大所接受的教育,大多是如何成為一名賢妻良母。
家境稍好的女子,或許還能學(xué)習(xí)詩詞歌賦、女工刺繡。
可那又能怎么樣呢?
女子地位本就低下,拋頭露面的女子更是招人非議。
又有多少女子能夠勇敢的追求自己想要的生活呢?
當(dāng)然,各朝的有些男子卻覺得此舉完全沒有必要。
他們?cè)缫驯弧芭硬蝗缒小?、三綱五常等等思想洗了腦。
女子,就安安心心在家相夫教子即可。
......
【在這個(gè)富裕而悠閑的社會(huì)環(huán)境下,羅馬民眾開始重新審視對(duì)幸福的定義?!?/p>
【他們享受美食、娛樂和生活的美好,而不再將結(jié)婚和生育視為生活的唯一目標(biāo)?!?/p>
【因此,一大批年輕人開始選擇不生育孩子,甚至不結(jié)婚了?!?/p>
【并且,越來越多的貴族、將軍也都宣布自己要單身一輩子?!?/p>
......
難道富有了就不生孩子了嗎?
這是什么道理?!
歷朝歷代的商人們對(duì)此感到困惑和不解。
他們多有錢,可他們照樣講究多子多福?。?/p>
他們希望多生一些孩子,尤其是優(yōu)秀的孩子,以便將來能夠繼承和發(fā)展家族的事業(yè)。
若是沒有優(yōu)秀的兒子來繼承家業(yè),他們還要想方設(shè)法招贅婿,或者找同族的孩子過繼過來呢。
......
李世民對(duì)羅馬的這種情況感到十分困惑。
為何連地位顯赫的貴族,都要宣布自己單身一輩子?
世家貴族,千年的家業(yè)傳承,若是沒有孩子,這些又將如何傳承?
而且女子變得優(yōu)秀了,男子應(yīng)該更加傾慕才是。
為何會(huì)出現(xiàn)男子宣布單身,女子不生小孩的現(xiàn)象?
他下令放宮女出宮再嫁,這些宮女和民間的光棍們都不知道有多開心。
這些宮女都是經(jīng)過精心挑選的,都十分優(yōu)秀。
有的是皇帝身邊的侍女,有的是后妃的婢女,有的是宮中的歌女,有的是宮中的舞女,她們都有著一定的文化素養(yǎng)和才藝技能。
宮女們擺脫了宮廷的束縛,不用在深宮中孤獨(dú)終老,重獲了自由和尊嚴(yán)。也可以嫁給自己心儀的男子,組建家庭。
而民間的光棍們,也終于找到了自己的另一半,可以傳承自己的血脈。
可以說,這個(gè)政策,真的是兩全其美。
所以,李世民還是有些不解。
出現(xiàn)這個(gè)問題的原因,毫無疑問是因?yàn)榱_馬的經(jīng)濟(jì)重心從農(nóng)耕轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟(jì)。
難道這就是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)之間的差異?
還是華夏和古羅馬的文化差異?
而大唐未來也可能開展工業(yè)革命,商品經(jīng)濟(jì)必將興起,大唐將不再依靠單純的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
日后若是大唐也是如此發(fā)展,也會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題嗎?
......
【為了扭轉(zhuǎn)局勢(shì),奧古斯都開始實(shí)施一系列的催生政策?!?/p>
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