韓愈陡然放下心頭大石,心中大喜。
他本來還擔(dān)心在他和柳宗元離世后,古文會(huì)再次衰落,駢文又卷土重來。
沒想到這場古文運(yùn)動(dòng),后繼有人??!
自己的主張沒有中斷!
不再只有寥寥數(shù)人響應(yīng)。
而且宋朝的這幾位大咖,他依稀在天幕中見到過幾位的名字。
尤其是蘇軾,簡直是文采斐然。
若有他們這些文豪的支持,古文將被徹底定為文壇正統(tǒng)??!
韓愈頓時(shí)心生慰藉。
他曾感慨世人沉溺駢儷,古道難行。
也曾感慨唐代古文運(yùn)動(dòng)只靠他和柳宗元二人支撐,聲勢有限。
而宋代的大批文人主動(dòng)扛起了古文運(yùn)動(dòng)的旗幟。
古文,在百年后終將迎來全面興盛!
韓愈心中涌起一陣難言的感動(dòng)。
吾道不孤??!
......
蘇軾霎時(shí)老臉一紅。
怎么好端端的,又提到自己口無遮攔,屢遭貶責(zé)呢?
還有,自己弟弟不會(huì)真的希望自己是個(gè)文盲吧?!
應(yīng)該不會(huì)吧?!
肯定不會(huì)!
蘇軾用力點(diǎn)點(diǎn)頭。
自己這么有才能,還突破漢大賦、六朝駢賦、唐代律賦的束縛,發(fā)展出宋代文賦。
文以載道,情、理、景,三者融合。
寫景為載體,抒情是底色,哲理是內(nèi)核。
他一生屢遭貶謫,但他的賦不沉溺悲怨。
借風(fēng)月、山水、天地萬物談?dòng)钪嬲芾?,從自然天地中消解失意?/p>
看淡得失、生死、榮辱,隨遇而安。
這可完全不同于屈原的悲憤,漢賦的浮華歌頌。
也不同于韓愈以宣揚(yáng)儒家大道為核心,帶著強(qiáng)烈政治教化目的的散文。
這是他開創(chuàng)的文賦!
蘇軾滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
所以,他雖然做官做的不咋滴,但在文壇的地位,簡直是無與倫比?。?/p>
......
【到了明朝,有個(gè)學(xué)者覺得他們對華夏文學(xué)的貢獻(xiàn)巨大,把他們稱為“唐宋八大家”?!?/p>
【這也是為什么李白這么有才,卻進(jìn)不了唐宋八大家?!?/p>
【因?yàn)槔畎姿莻€(gè)詩人,押韻和對仗就是他的命?!?/p>
【跟人家寫散文的壓根混的就不是一個(gè)圈子。】
......
此時(shí),彈幕彈出。
“簡單的說,李白是個(gè)流量很高粉絲很多的民間藝人,也上過央視。八大家是官媒,做宣傳,享受特殊津貼的公職人員?!?/p>
“簡言之,李白玩藝術(shù)的,八大家屬于思想家?!?/p>
“其實(shí)一句話就解釋了,唐宋八大家其實(shí)叫“唐宋散文八大家”?!?/p>
“明白了,唐宋八大家是唱美聲的,李白是個(gè) rapper?!?/p>
......
經(jīng)這么一科普,各朝古人都明白了唐宋八大家是干啥的。
李白、杜甫、白居易等等都是詩人,而唐宋八大家是文學(xué)家。
他們對推進(jìn)文化有貢獻(xiàn),而且這八位基本上都是高官,在當(dāng)時(shí)對時(shí)政有一定的影響力。
古代基本都以文章為冠,文章需解決朝廷實(shí)際問題,輔助國家民生建設(shè)。
畢竟科舉也考的是文章,而不是詩詞嘛。
在古人的各種感慨中,下一個(gè)視頻開始播放。
【看懂范仲淹的“荒政三策”,領(lǐng)略老祖宗的救世智慧。】
......
荒政三策?
老祖宗的救世智慧?
幾個(gè)簡單的詞,讓趙禎心中一陣發(fā)緊。
范仲淹為官直言敢諫、清廉愛民,是他非常信賴的臣子。
北宋冗官冗兵積弊深重,他有心革新圖強(qiáng)。
于是他召見范仲淹,讓其呈上改革方略《答手詔條陳十事》。
他看完之后全盤采納,放手讓其推行慶歷新政。
雖說天幕已然透露新政推行會(huì)失敗,但他們近期一直在規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
變法的初衷是為了強(qiáng)國,清理奸臣和貴族。
所以執(zhí)行變法的人,不能是這些奸臣和貴族。
改革派不能急于求成,需要循序漸進(jìn),還需要群眾基礎(chǔ)。
他也不能優(yōu)柔寡斷,縱使守舊勢力反對,有小人讒言,他依舊要堅(jiān)持初衷。
他相信,范仲淹、歐陽修等革新派,能夠整頓吏治、振興北宋。
這次慶歷新政改革必定會(huì)成功。
北宋,不需要救世?。?/p>
趙禎一陣沉默,突然想到了什么。
按照北宋原本的時(shí)間線,慶歷新政會(huì)失敗。
那范仲淹必定會(huì)被他疏遠(yuǎn),會(huì)遭受貶責(zé)到地方。
趙禎和范仲淹對視一眼,眼中均是止不住的擔(dān)憂。
宋朝,是要發(fā)生什么大事了嗎?!
到底是地方,還是整個(gè)北宋需要救世?。?!
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