“別那么說！”

我淡然回以一笑：“你們言重了！”

“姜承，謝謝，”蘇雪靜的表情最為復(fù)雜：“其實(shí)…..”

她剛開口，我便擺手示意：“不用說了，既然已經(jīng)脫險，拿一切都是有驚無險，不用放在心上！”

“說，說的也是，”蘇雪靜俏臉通紅的低下了頭。

我知道她想說什么，可有時候傷人的，未必是謊言。真正扎心的，從來都是現(xiàn)實(shí)，蘇雪靜的難以啟齒，我是能夠理解的。

換一個角度，我想絕大多數(shù)人，都會和蘇雪靜一樣……那畢竟事關(guān)自己的母親，而她也不過是一個涉世未深的少女。

她遇事的選擇，也許在事后想來，并不厚道…..也近乎害我差點(diǎn)搭上了性命，可如果我是蘇雪靜，我相信，我也很可能被親情所左右，和她做出一樣的選擇。

就在彼此尷尬的瞬間…..姜玲的電話已經(jīng)撥通，她在電話這邊喊了一聲：“爺爺！”

停留片刻，仿佛是在那邊回應(yīng)之后，姜玲才急忙說起：“好，我現(xiàn)在就把手機(jī)遞給姜承！”

說著，姜玲把手機(jī)遞了過來……

我沒有遲疑，接過手機(jī)客氣喊道：“姜老爺子！”

“姜承，”老爺子擔(dān)心的問起：“今晚那殘疾的張?zhí)鞄?，你可有對他下了殺手！?/p>

“我確實(shí)動了殺心，可還沒有來得及痛下殺手，”我坦白說起了當(dāng)下的處境，起初姜玲應(yīng)該多少也有提到。

可出于時間上的問題，姜玲應(yīng)該也只是說了個大概。

我把今晚的事，巨細(xì)無遺的對姜老爺子，說了一遍后……“還好，”姜老爺子直呼：“還好，你沒有取那南茅天師的命，你不該去鎮(zhèn)魂塔，沾染上這些是非，打從一開始，你就該遠(yuǎn)離那，離的越遠(yuǎn)越好…….”

“為什么？”我錯愕的一怔，想來：“姜老爺子，在您的心里，我姜承，難道是一個不顧朋友道義的人嗎？”

我知道，今晚的事，無辜把姜玲牽連了進(jìn)來。

也曾幾度，險些害了姜玲……所以，我只當(dāng)姜老爺子的勸誡，是心痛姜玲今晚的遭遇。

沒曾想，姜老爺子卻是一語揭露：“今晚你所看到的，都無異于是障眼法，這是一場沾染是非的博弈，你險些就被深卷其中?！?/p>

“什么意思？”我全然沒有聽懂，直問姜老爺子：“您何出此言！”

“你好好想想，”姜老爺子試著分析：“倘若今晚，即便你收到了威脅，可你并沒有身赴城隍廟……而是選擇事后，讓靈調(diào)局出面，會當(dāng)如何。”

“您開什么玩笑？”我直言：“只怕那些喪命之徒，他們……”我話音至此，戛然而止。

我并不傻，雖然不及姜家老爺子多智，可他這一點(diǎn)醒，我瞬間就明白了過來。

“他們壓根不敢殺人，”我錯愕的呢喃。

“沒錯，”姜老爺子細(xì)說：“倘若靈調(diào)局出面，發(fā)現(xiàn)是那張姓天師所為，那事態(tài)必定衍生成靈調(diào)局和南茅的爭端，無辜挾持手無縛雞之力的母女，南茅說破天也是理虧……在南茅中，何為張姓，你可知？”

“我，”我不禁啞然：“只是聽說，張姓一脈的天師，在南茅中，舉足輕重，是世襲制的傳承，在南茅有著極高的分量?！?/p>

“沒錯，”姜老爺子透露：“張姓一脈的天師傳承，也是得益于張道陵的恩威……”

“是他，”我驚駭?shù)囊汇?，竟忘了這茬。雖是道家先祖，可在白婆婆給我玄門典籍中，卻有著濃墨深厚的記載，張道陵，那可是道教創(chuàng)始人。因其最初創(chuàng)立的五斗米道又稱天師道，故又稱張?zhí)鞄?。后世也將此，稱為天師的由來。

在白婆婆收錄的典籍中，相傳張道陵，是為西漢開國功臣張良的第八世孫，漢光武建武十年正月十五日生于豐縣阿房村。

張道陵的父親叫張大順，好神仙之術(shù)，自稱“桐柏真人”，生下兒子，即取名為“陵”，希望將來能追隨先祖，遠(yuǎn)離塵世，登陵成仙。

張道陵自幼聰慧過人，七歲便讀通《道德經(jīng)》。為太學(xué)書生時，博通《五經(jīng)》，天文地理、河洛讖緯之書無不通曉，從其學(xué)者千余人。但常嘆息所讀之書無法解決生死問題，于是棄儒改學(xué)長生之道。張道陵26歲時曾官拜江州令，但不久就辭官隱居到洛陽北邙山中，精思學(xué)道。

漢章帝、漢和帝先后征召其為太傅、冀縣侯等職，均辭。之后張道陵開始云游名山大川、訪道求仙。先是南游淮河，居桐柏太平山，后與弟子王長、趙升一起渡江南下，到了云錦山，因那山清水秀，景色清幽，為古仙人棲息之所，張道陵就在山上結(jié)廬而居，并筑壇煉丹。

傳說三年后神丹成，龍虎出現(xiàn)，故此山又稱龍虎山。時年張道陵60歲，聽聞蜀中民風(fēng)純厚，易可教化，便移居四川鶴鳴山。

據(jù)悉，漢順帝漢安元年（也就是公元142年）的正月十五日，太上老君降臨蜀地，傳授張道陵“正一盟威之道”，囑其掃除妖魔，救護(hù)生民。張道陵就此創(chuàng)立了道教，尊老子為教祖，以“道”為最高信仰。

于永壽二年(156)升仙而去，時年123歲。唐玄宗天寶七年（748年），因老子之故冊贈張道陵為“太師”。禧宗中和四年（884年），封為“三天扶教大法師”。宋徽宗大觀二年（1108年），冊贈“正一靖應(yīng)真君”，理宗加封“三天扶教輔元大法師，正一靖應(yīng)顯佑真君”。元成宗加封“正一沖玄神化靜應(yīng)顯佑真君”。明崇禎皇帝加贈“六合無窮高明上帝”。正一派稱祖天師、泰玄上相、大圣降魔護(hù)道天尊。

這淵源背景，可比錦毛鼠老的更厚實(shí)，當(dāng)初錦毛鼠是應(yīng)了唐太宗李世民一句戲言，鉆其漏洞，得了天子冊封。

而張道陵可是實(shí)打?qū)嵉臄?shù)朝天子冊封，享人間廟宇，香火供奉，是名副其實(shí)的位居人神。