雖然沒有當(dāng)庭宣判，但是法學(xué)會就量刑問題已經(jīng)大致達(dá)成了一致：罪名成立，判處有期徒刑七年。因?yàn)樗呀?jīng)懷孕了，再判處三年緩刑。另外賠償辦公廳若干流通券――遵照辦公廳的意見，沒有突出楊繼紅和林小雅的奴隸身份，因而沒有叫楊繼紅的主人楊欣武承擔(dān)民事賠償責(zé)任，而是由她本人承擔(dān)。賠償?shù)拿恳步小芭嘤?xùn)費(fèi)”，而不是“身價(jià)”。

至于緩刑期間的安排和緩刑之后怎么安排，馬甲已經(jīng)交代給法學(xué)會的人做具體的研究。爭取把相關(guān)條例都擬定出來，不但要盡量做到讓楊欣武滿意――法學(xué)會已經(jīng)被他滿面愁容的騷擾了很多次了，為此人送外號“楊白勞”――還要“有法可依”。

全部的法律文書已經(jīng)在鎖在這審判庭法官辦公室的保險(xiǎn)箱里，就等著明天過個(gè)場了――從某種意思上說這是一次經(jīng)過精心排練的“演出”，但是馬甲認(rèn)為這樣的演出是很有必要的，歸化民和土著們可以通過這典范式的審判來了解元老院的法學(xué)理念。

“首長，喝茶?！睎|門市法庭的一個(gè)歸化民工作人員端來了茶。

“好?！瘪R甲接過茶杯，喝了一口，茶水不涼不熱，微溫適口。他剛剛愜意的吐出一口氣。一個(gè)工作人員就敲門進(jìn)來了：

“首長，臨高時(shí)報(bào)的潘潘首長來了，她想采訪你。”

“請她進(jìn)來吧。”馬甲眉頭微微一揚(yáng)，這大洋馬最近活動的很頻繁，在《臨高時(shí)報(bào)》和《每周要聞》上刊載了很多取瑟而歌的文章――而且和程詠昕過從甚密。有人匯報(bào)說：潘潘還向她泄漏了一些原本應(yīng)該保密的資料。

潘潘走了進(jìn)來，馬甲注意到她的面色發(fā)灰。眼臉浮腫，過去那頭閃閃發(fā)亮的金發(fā)開始黯淡。而她一度讓男性元老們垂涎凹凸有致的身材也有了增加尺寸的跡象――歲月果然是把殺豬刀?。阂晦D(zhuǎn)眼這活潑青春的美國女學(xué)生都快三十歲了。

不過她這么一副心力交猝的樣子，說明她最近的心境十分復(fù)雜。馬甲知道在那位“程程寶貝”編織出來的網(wǎng)絡(luò)里，潘潘占據(jù)著重要的地位。

“歡迎您。”馬甲站了起來，舉起雙手迎接?！拔揖椭滥鷷磉@里?！?/p>

“當(dāng)然，這次的審判意義不一樣。”潘潘有點(diǎn)敷衍的握了握他的手?！凹词苟《〔唤形襾恚乙矔淼??！?/p>

潘潘在他對面落座，謝絕了茶水。

“我是來這里采訪的――”

“我知道。是為哪家媒體采訪呢？”

“《臨高時(shí)報(bào)》、《每周要聞》，還有《啟明星》?！?/p>

“好家伙，三家都全了?！瘪R甲微笑著。從抽屜里取出幾頁紙來，“這是我們法學(xué)會為這起案件擬得稿件材料，你可以直接用在《臨高時(shí)報(bào)》上。這是上好的普法案例?！?/p>

潘潘接了過去，草草看了一眼：“是必須原稿刊發(fā)還是僅僅供寫稿的時(shí)候參考用？”

“最好是原稿刊發(fā)，稿件的目的是通過這起案件的報(bào)道來宣傳元老院的新法學(xué)理念。當(dāng)然您進(jìn)行一些潤色和刪改我也不反對。”

“ok.”潘潘點(diǎn)頭。把文章放入隨身的采訪包里。接著她從里面掏出一個(gè)采訪機(jī)來。“接下來我要為《每周要聞》做采訪――我錄音你不反對吧？”

“當(dāng)然不反對?！?/p>

潘潘開始問了幾個(gè)常規(guī)問題――這些都在馬甲的意料之中――他按照預(yù)先的準(zhǔn)備一一做了回答。

“其實(shí)在元老院里，包括嫌疑人的主人楊欣武，都有一種想法：認(rèn)為女仆是奴隸，完全可以按照故意毀損物品的原則來審判，這樣她就可以按照毀損物品而不是故意傷害或者殺人罪來審理，法學(xué)會對此怎么看？”

馬甲輕輕咳嗽了一聲：“女仆是元老的私人財(cái)產(chǎn)這點(diǎn)的確沒錯(cuò)。不過在法學(xué)上，私人財(cái)產(chǎn)也是分為房產(chǎn)器具類死物和家禽牲畜類活物的。二者在法律上不能等同。其次，‘奴隸是會說話的工具’這種理念只存在在早期的奴隸制度中。在隨后的歷史時(shí)期，也包括我們現(xiàn)在所處的歷史時(shí)期，不管東方還是西方。都承認(rèn)奴隸是‘人’，只不過是民事權(quán)力不同的‘人’。以我們元老院作為本時(shí)空先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，勢必要廢除奴隸制，所以在此案的審理中不宜引入這方面的法學(xué)理念?！?/p>

“這么說無論是楊繼紅還是林小雅，都是等同于歸化民的地位?！?/p>

“是這樣的?！?/p>

“既然如此，三亞的奴隸勞動怎么說呢？”

“這與本案無關(guān)。我可以不回答你。不過簡單說來。三亞存在的現(xiàn)象只是暫時(shí)的，并非一種制度化的常態(tài)。這是我們在草創(chuàng)期間采用的臨時(shí)性應(yīng)急性的手段。”

“這是否是一種虛偽呢？”

“我個(gè)人的看法是。元老院在使用奴隸勞動上不存在虛偽的。毋須諱言：奴隸是元老院的工業(yè)化進(jìn)程中的‘燃料’或者‘消耗品’。元老院即沒有宣稱要拯救他們的靈魂，也沒有說他們是沒有進(jìn)化不完全的人類?！?/p>

“還有一種言論認(rèn)為。女仆作為元老最親密的生活伴侶，應(yīng)該享有某些法律上的特權(quán)。畢竟元老院的理念是‘元老更平等’。法學(xué)口對此有什么看法呢？”

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