（她出場的話，就不得不想起那個世界的特色呢）

“分為兩種模式么”

暗淡的白玉樓頂端，吹拂的死氣之風(fēng)，陰暗的環(huán)境，塑造出詭異的氣氛，坐在這里，幽風(fēng)感受著蛻變的白玉樓。

借用關(guān)聯(lián)神靈的力量，這也是變化后里層【白玉樓】的力量，并不再是和以前一樣，僅僅是幽幽子大小姐。

微微嘗試著使用，幽風(fēng)也頓時發(fā)現(xiàn)‘借用’的不同。

第一種，和以前一樣，將神靈的力量降臨到自身，短暫時間內(nèi)擁有神靈的力量，借用上限和世界強(qiáng)度有關(guān)。

以現(xiàn)在的【幽冥白玉樓】來說，應(yīng)該可以借用到準(zhǔn)神巔峰的力量吧。

當(dāng)然，前提是能借用到的前提下。

既然是借用，也必須得到對方的同意才可能完成，不同意的話也不可能強(qiáng)行借用。

而另一點(diǎn)，則是對方有足夠的實(shí)力給你借用……

就像是幻想鄉(xiāng)，外界的神靈大部分都已經(jīng)消失或者退化，要不是有四魂之玉的補(bǔ)充，連土著神的頂點(diǎn)諏訪子和山丘和湖泊之神的八百神奈子都跌到準(zhǔn)神邊緣，能借用的實(shí)力就更別說了。

幽風(fēng)估計，外界大多數(shù)的神都跌落到了準(zhǔn)神以下，自己要借用的話……能借到狂位的力量？

總之，第一種借用力量的要求，就是對方同意，并且有足夠去借出的實(shí)力。

第二種，則是召喚神靈的分身降臨。

以白玉樓作為核心，幽風(fēng)自身的經(jīng)歷作為聯(lián)系，召喚神靈的分身。

最大的問題……召喚來的神靈分身不受限制，體內(nèi)神力消耗光之前不會消失，想不聽你的話就不聽你的話。

而且，降臨的通道是由【幽冥白玉樓】提供的，第二種模式的消耗也是會更多。

相比，還是第一種召喚的模式更靠譜。

“白玉樓……”

閉上雙眼，幽風(fēng)靜靜的開啟了神靈降臨效果，不管怎么說，只有使用一次才能知道效果如何，現(xiàn)在先嘗試了，總比真正需要的時候不知所措要好得多。

使用的瞬間，幽風(fēng)也仿佛進(jìn)入了另一個世界，純粹黑暗的空間，卻閃爍著星光。

片刻，幽風(fēng)已然明白那到底是什么，一直以來和自己有關(guān)聯(lián)的神靈，也即是他要選擇借用的對象。

幽幽子大小姐？

其中星光最為明亮的一顆，還未接近就能感受到的熟悉感，幽風(fēng)心中下意識產(chǎn)生著人影，西行寺幽幽子。

星光的明亮程度并非以實(shí)力來決定，而是和自己的關(guān)聯(lián)程度，認(rèn)識的神靈中，幽幽子大小姐毫無疑問的排列第一。

來到幻想鄉(xiāng)以來，幾乎九成的時間都是伴隨著大小姐渡過的，可以說關(guān)聯(lián)不能再深。

諏訪子？

另一顆亦明亮的星辰，其中攜帶著大地、生機(jī)、湖泊……等等的力量，令幽風(fēng)不禁想到諏訪子那個青蛙蘿莉。

雖然相處時間并不是太久，明亮程度……意外的亮！即便不如幽幽子大小姐也差的不是很多，讓幽風(fēng)十分奇怪。

還有就是神奈子，明亮程度也不低，比起幽幽子和諏訪子更為遜色一些，但也比大部分亮多了。

幽風(fēng)記得……他和神奈子只是聊過一段時間吧？光亮程度未免太高，難不成并非是根據(jù)關(guān)聯(lián)反應(yīng)亮度？

可給他的反饋應(yīng)該就是關(guān)聯(lián)決定亮度，諏訪子還能解釋，神奈子……難以解釋啊。

迅速的搖了搖頭，幽風(fēng)看向其他的星辰，無論如何這兩位的都不能借取，在她們沒前往幻想鄉(xiāng)之前，估計也沒太多的力量能借給自己。

除此之外，其他的星辰亮度都要遜色上一籌不止。

最弱的甚至不仔細(xì)觀察隨時可能會熄滅的感覺，不過其中的力量卻十分磅礴、霸道。

特色的話……帶有著月之力量？

可以確定并非是朱月、月夜見等存在，她們的話力量雖強(qiáng)，但終究不是神靈，應(yīng)該難以借用她們的力量才對。

……該不會是那只兔子吧？

古怪的臉色，幽風(fēng)下意識想起箱庭那只好欺負(fù)的黑兔，論起受來和受兔有的一拼，似乎也是月亮的眷族，應(yīng)該同樣不能借用？

如果是白夜叉那類的星靈勉強(qiáng)還能說得過去，星靈的性質(zhì)和神靈還是很像的，倒是可以借取。

神綺、阿爾格爾、白夜叉、魅魔、鍵山雛……

空間中的星辰雖有不少，但也并不是太多，逐一的感應(yīng)，幽風(fēng)也差不多明白了【白玉樓】挑選的規(guī)則。

并非單單的神靈，本質(zhì)上類似，具備同等高度其他存在似乎也可以借取。

在其中幽風(fēng)甚至感應(yīng)到了因為畏而生的純粹妖怪，他們的存在其實(shí)和神靈很類似，只是將信仰換成了畏。

在古代，這類的存在其實(shí)也同樣被稱為神，只不過性質(zhì)的不同，諏訪子的下屬就有不少類似的家伙。

不過也僅限于純粹因畏而生的妖怪，現(xiàn)如今大部分妖怪都并非畏懼凝聚的妖怪，而更像生物類。

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