眼見著手中拿著長槍身上背著短槍的商震走了過來，這回沒有村民再說什么是商震把日本鬼子引來的話了。

村民一個個都默不作聲，甚至有的還往后退了退，那臉上已經(jīng)現(xiàn)出了恐懼的神色。

昨天還拿話損我了，今天怎么見到我就害怕了呢？

商震見那些村民的表情就覺得有些奇怪，可是他也只是略一思索，便是心下恍然。

村子里本來就有幾戶人家死了人。

先頭村子里死的那倆是兩個老人,可是后來日軍在野地里碰到時殺死的村民就是男女老少都有了。

而昨天房子又都被日軍給燒了。

雖然說屋墻倒是不能倒，可是絕大多數(shù)的房子已經(jīng)被燒趴架了。

這就是一個典型的戰(zhàn)火過后的村莊。

家里死了人的人家自然在料理后事。

當(dāng)娘的在呼叫著自己死去孩子的小名，而還不懂事的孩子則會哭嚷著找自己的娘，甚至商震還看到有一個中年婦女正在大哭著，嘴里說的是“娘啊，這輩子你可太不容易了,怎么就這樣沒了呢？”

如果也只是上面的原因,那村子里的氣氛自然就顯得悲悲戚戚的。

可是偏偏這時村里的那個叫劉能的村民又被人家砍了腦袋,這可就又格外多出了一種恐怖的氣氛。

這種氣氛和先前的日軍進村的氣氛還不一樣。

日本鬼子是殺人的是野獸，這些是在中國百姓的心目中已經(jīng)形成固有認知的。

日本鬼子進村，村里要是不死人，那就不叫日本鬼子了，多多少少村民們在心里還是有些思想準(zhǔn)備的。

可是這回不同，這回日本鬼子都走了，那個劉能怎么就在早晨醒來時腦袋和身體分了家呢？這卻是一件兇殺案了！

試想，雖然房屋被燒，可是絕大多數(shù)人也睡得好好的，醒來之后有人腦袋就搬了家。

誰都得睡覺，誰睡覺時又能知道個啥？誰睡著了那都是個活死人。

那就算是三國演義中的張飛張翼德睡覺時是睜著眼睛的，可是那也是睡著的，也只不過眼睛是睜著的罷了。

張飛那就是一個睜著眼睛睡覺的活死人。

所以當(dāng)每個人醒來發(fā)現(xiàn)同村的人就被殺死在身邊時，誰不害怕？

再次變得衣衫襤褸的商震手持武器以士兵的步伐以士兵的氣勢堅定向前，誰知道那些村民是把他看成了救星不是煞星，終是向旁避讓。

商震很快找到了目標(biāo)，一圈人圍著的除了那個劉能還能是誰？

也搞不清是那劉能的幸與不幸，劉能的家竟然是村子里唯一一戶沒被燒趴架的,可是劉能卻死了。

很快，商震就蹲在了屋前一具蓋了破草簾子的尸體旁，而院子里則是傳來了女人的哭泣聲，想來那是死者劉能的家屬。

商震這一蹲下，旁邊便有年長的村民連忙把湊過來的小孩子或者拉開或者攆走。

商震把手都放到那個草簾子上，他剛要掀開手卻停下了，他轉(zhuǎn)頭就見小九卻是就站在自己的身旁看著呢。

“見過死人嗎？”商震問道，他的手便沒有動。

“見過?！毙【呕卮稹?/p>

“害怕嗎？”商震問。

“有點兒?！边@是小九的回答。

商震眼中多了一絲贊許，小九的回答很實在，并沒有自欺欺人。

“人命如草的年代，見多了就不怕了?！鄙陶疝D(zhuǎn)頭便揭開了那具尸體上的草簾子。

可就在商震揭開那個草簾子的剎那，時間仿佛靜止了。

就是那些已經(jīng)看過劉能死狀的大人們，心里都開始突突突，而小九的臉色就變得愈發(fā)白了起來。

商震問小九見過死人嗎？小九是見過的。

比如說他的爺爺去世時，本來是一個一米八十多的大個，可是等死了之后，卻仿佛抽抽了，抽抽成了不到一米七的樣子。

可是不管怎么說？那就是病死的，也算是老死的,屬于正常死亡。

可是這個劉能是怎么死法呢？

按照民間的說法，那叫橫死。那是遭了橫禍而死的。

劉能的腦袋就在那草簾子下面，可是已經(jīng)與身體分離了。

他的腦袋與脖子齊刷刷的斷開，那情形就像被人一菜刀剁下腦袋的大鵝或者鴨子！

那脖子的斷面有血，那情形卻又像殺豬人在把豬頭卸開之后的血脖。

所謂血脖是指豬被人用殺豬刀捅了心臟以后，刀口處被血浸過了，所以那里的肉就沾染了血的顏色。

沾了血的肉，自然是和其他地方的肉顏色不同的。

在東北有一道名菜叫做殺豬菜，那是指一戶人家把豬養(yǎng)肥了，到年前了，就要把那豬殺死，左鄰右舍就會來幫忙。

在時下的年代，殺豬絕對算是一件大事。

既然左鄰右舍都來幫忙，那么殺豬的人家總是要安排上一頓飯菜的。

于是那就要用豬的血脖肉，大肥肉片子也就是那幾指膘的肥膘，還有血腸燉上一大鍋酸菜。

這就是東北殺豬菜的來歷。

至于為什么非得用血脖肉，那自然是因為那里的肉浸了血！

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