黎城縣當然不止王家一枝獨秀。

早在半個月前天才將領設想神頭嶺一戰(zhàn)時，就已經(jīng)利用城內(nèi)的情報人員將黎城內(nèi)大小勢力搞清楚了。

黎城做為一個深處大山里的小縣城，本土勢力很強大，閻老漢安排過來的縣長基本就是個吉祥物，黎城內(nèi)最有發(fā)言權的為本土四大家族。

王家在黎城經(jīng)營長達百年，為四大家族之首，另外趙、韓、高三氏合起來才能與其抗衡，倒也維系了個平衡。

這其實很華夏，不管生活還是政治，都講究在不斷妥協(xié)中得到一個大家都可以接受的平衡點。

西方那種你制約我、我監(jiān)控著你的三權分立看著很美好，若是挪到華夏，那真是死的難看。

瞅瞅數(shù)十年后照搬西方套路的灣島，開個會互相詆毀謾罵的場景像是個脫口秀大會，這都還是克制的，罵到濃處，皮靴、皮帶滿天飛舞的情形不給他們整到八角籠里去整一波，簡直是浪費了那幫政客們的天賦。

日軍來了，在黎城早已根深蒂固沒法走的王家直接選擇跪了，趙、高兩族還是稍強一些，打不過咱可以躲，帶上現(xiàn)金和家族核心成員拍拍屁股向陜省那邊跑了，就留了點家族邊緣人物留在黎城，靜觀其變。

而另一個留在黎城的，就是韓家，雖然也選擇了向日軍臣服，但好歹沒像王家那么不要臉，不光是送給日軍大量財貨，還把自己祖宅都送了。

不過，日本人也是很奇怪的民族，像王家那般不要逼臉的跪舔，他們沒太把王家當回事兒，但韓家沒跪下徹底當狗，駐守黎城的日軍卻也沒把他們咋的。

畢竟，韓家可是占據(jù)了黎城運輸和布匹兩大行業(yè)的大半邊天，想從占領縣城獲得輸血的華北方面軍自然不會輕易將這種商業(yè)機構給摧毀，除非他們有反叛的傾向。

但毫無疑問的，日本人對他們的監(jiān)控要嚴密的多，所以683旅情報人員并沒有策反韓家從他們那里向城內(nèi)運輸武器，反而玩起了燈下黑，直接利用日本人不太防范的王家商隊。

只能說，和‘校長’斗智斗勇的十年后，八十集團軍的諸位大老們都升級了，晉省的日本人面對的可是接近滿級號的‘土八’！他們土只是武器，但頭腦風暴絕對杠杠的。

情報人員給唐刀找來的黎城縣商家領頭人，就是韓家目前的族長韓世沖！

一個身材圓滾滾滿臉堆笑的胖子！

標準的商人形象，哪怕是面對唐刀，心里不怎么虛、多少又有些見識的胖子穿過殺氣騰騰的警衛(wèi)連，向一臉冷峻的陸軍上校行了個禮。

手里已經(jīng)有了這位資料的唐刀也不多廢話，直接告訴眼前這個商人：“我團雖攻克黎城，但日軍勢大，不會在黎城久呆，還是以山區(qū)駐地為主，這次繳獲的日軍輜重倉庫里的海量物資，也會被搬往原駐地。

不過因為四行團還將和日軍作戰(zhàn)，需要足夠的勞力對物資進行搬運，不過不是白勞動，所有參與搬運物資的人，都會被計算酬勞。

而且，所有愿意跟隨四行團撤退到山區(qū)的普通民眾，都會獲得糧食補貼，居住房屋也會有材料供應，所有人不會因為去了山區(qū)就失去生存能力，四行團會給成年男性和女性提供足夠工作崗位并支付報酬。

像他們這些曾經(jīng)為日寇效力過現(xiàn)在又誠心悔過的商家，只要能拿出相應的實力完成這次大搬運，他們就將會獲得現(xiàn)金酬勞，因為是戰(zhàn)時，所有酬勞將會以平日的五倍發(fā)放。

并且，如果他們這些商家愿意，四行團會根據(jù)評估，給他們在四行團駐地周邊開放經(jīng)商許可！”

商人就是商人，韓世沖馬上就反應過來這其中的巨大利潤，唐刀出五倍酬勞，而只要他以四倍酬勞雇傭百姓搬運，他就能賺取一倍傭金的差價，換句話說，被四行團招呼過來的加上他總共五家商家，誰家雇傭的百姓越多，誰家所獲得的利潤就會越大。

至于說唐刀會不會兌現(xiàn)他的諾言，這點兒韓世沖毫無壓力，日軍進城后，不說直接跪了的王家送上大量財貨，光是他韓家，迫于壓力都送了20根大黃魚，那可是韓家存了多少年的立族之本，心疼的不要不要的。

而黎城這小縣城，又不是原城那種大省城，日本人就算拿了錢也沒地兒花，四行團這次直接給日本人包圓了，想來這批財貨又落到了四行團手里。

不然的話，眼前這個姓唐的年輕上校也不會那么有底氣了。

而往深了想，韓世沖的腦瓜子轉的更歡了。

他們這些商人想做生意跟誰做？不就是跟人嘛！

黎城縣城總共就那么六七千人口，若是都隨著四行團跑進山了，他們這些商人和誰交易，是和日本人還是和空氣？

商人，得跟著人走??！

老百姓若是跟著四行團撤退到山區(qū)，想再那邊好好活下來，糧食是生存下去的第一要素，繳獲日軍大量糧食的四行團發(fā)放糧食做酬勞沒毛病。

可人類生活不僅僅只是要有吃的，衣、食、住、行都得有，若是四行團提供工作崗位并發(fā)放酬勞，那必然是得以現(xiàn)金形式，有了現(xiàn)金，不就可以做生意了嘛？

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