“為什么你們吃飯不來(lái)點(diǎn)音樂.”尚文和幾個(gè)科學(xué)研究人員在實(shí)驗(yàn)室用餐時(shí)說道.

“音樂.”說著幾個(gè)人搖搖頭.

“怎么了.”尚文問道.

“音樂極度匱乏.雖然有留聲機(jī).但曲子只有那么幾首.聽都聽的煩了.”一個(gè)年輕人說道.

“而且還是軍樂.又是鼓啊.又是號(hào)的.吹的人根本無(wú)法安心.那些調(diào)子就好像催促你打仗一樣.”另外一個(gè)年輕說道.說著吃了一口飯.

尚文不知道該說什么了.難道在研究.吃飯的時(shí)候享受一下音樂有錯(cuò)嗎.音樂可是一種精神上的超脫和奔放.

尚文緊追話題不放.

“為什么.”尚文問道.

“世面上的音樂調(diào)子實(shí)在是太少了.楚人的調(diào)子我們聽不懂.而我們的民間樂多以單調(diào)的樂器演奏.沒有合奏的那種.如果想聽.只有王宮中.可是民間是不允許有的.那樣是違法的.”吃飯的那個(gè)年輕人顯然對(duì)音樂十分愛好.但卻苦于民間音樂無(wú)法發(fā)展.

尚文點(diǎn)頭機(jī)械的吃飯.而他腦海中一直在想一個(gè)問題.為什么.到底為什么只有王宮中才會(huì)享受音樂.而民間卻無(wú)法享受音樂.人們有享受音樂到來(lái)的舒適感.也是人們解脫精神的一種方法.尚文緊縮眉頭.

尚文越想越不想吃.這實(shí)在是太不公平了.不公平的事情很多.這讓他想到了自己的改革.自己的改革是完全順應(yīng)時(shí)代的需求.而現(xiàn)在卻要強(qiáng)制休息.尚文停止了吃飯.

“大人.吃飯啊.”一個(gè)年輕人提醒道.

尚文機(jī)械式的搖搖頭.他想改變一下.后世有電影.有爵士樂.有嘻哈音樂.有各種各樣的音樂.舞蹈.可是.現(xiàn)在.王室壟斷了整個(gè)文化.音樂.舞蹈是自由的.但現(xiàn)在.她卻被束縛起來(lái).尚文放下飯碗.直接離開了研究所.他想改變這個(gè)狀況.

可尚文是一名研究人員.不是藝術(shù)方面的人才.但只要有心就足夠路.尚文回去查閱了所有有關(guān)藝術(shù)類別的.西方的歌劇.戲劇不適合東方.再說了也看不懂.因?yàn)楸旧砭痛嬖诰薮蟮牟罹?就連尚文到現(xiàn)在也不清楚莎士比亞寫了那些亂七八糟的東西.一談到文學(xué)藝術(shù)什么的.他就頭疼的要命.

尚文開始翻找東方藝術(shù).或許是那種同族之間的溝通感.讓尚文想起了小時(shí)候看過的一場(chǎng)歌舞劇之類的表演.表演是的是敦煌飛天舞.那場(chǎng)表演震驚了所有的西方人.人們?yōu)楣爬系臇|方文明所震撼.優(yōu)美的舞蹈.還有那神話般的劇情.以及美妙的音樂.讓所有人不知不覺的沉浸當(dāng)中.

“美妙.美妙.”尚文腦海中回想起了那場(chǎng)表演不知不覺的贊嘆道.可惜只看了一回.看的連名字都沒有記住.尚文回想起來(lái)實(shí)在是有些懊悔.

“不過.我想資料當(dāng)中應(yīng)該有吧.”尚文找找看.尚文翻找了大半天也沒有找見.就在失望的時(shí)候.尚文注意到了一個(gè)新的現(xiàn)代劇目.

“大夢(mèng)敦煌.”尚文嘴里念叨道.

尚文看了一下劇情介紹.一下子拍手叫好.就她了.

青年畫師莫高酷愛繪畫.同時(shí)也才華橫溢.幾乎把自己的作品看做比生命還珍貴.為了追求藝術(shù)的最高境界.他獨(dú)自一人前往敦煌.一個(gè)裝有畫工工具的布包和一幅畫是他的全部家當(dāng).就他在穿越大漠的途中遇到風(fēng)暴生命垂危.被偶然路過的女子月牙所救.不久.他們?cè)俅卧诙鼗拖喾?萌生愛情.卻遭月牙之父大將軍反對(duì).逼迫月牙在王公巨賈中招親.為了愛.月牙星夜出逃.與莫高在洞窟相會(huì).大將軍率軍包圍.在血與火的面前.月牙再次拯救了莫高.卻付出了生命的代價(jià).月牙走了.莫高悲痛萬(wàn)分.他用顫抖地手把月牙留給他的唯一一樣?xùn)|西..水壺打開.輕輕地把水灑到月牙身上.頃刻間.月牙的身軀化成一泓月牙形的清泉.永不干涸.這就是后來(lái)沙漠中神奇的泉水..月牙泉.而莫高以泉潤(rùn)筆.用畢生的心血.在巨大的悲愴中完成了藝術(shù)的絕唱..莫高窟壁畫.莫高窟千年不朽.月牙泉萬(wàn)代不涸；藝術(shù)、愛情；永遠(yuǎn)相伴、相守……

這樣的劇情無(wú)意之間和自己說倡導(dǎo)的有所相同.愛情是一個(gè)永恒的話題.這樣的舞劇需要舞蹈.需要音樂.而且還有劇情.實(shí)在是難以能比這個(gè)更好的了.尚文在腦海中開始構(gòu)思.首先是服裝.道具.接著是劇本.然后是演員.舞臺(tái).那就公演.至于燈光.這個(gè)可以利用大量的煤油燈.加上鏡子的使用.以及各種彩色紙張.

尚文不過現(xiàn)在需要的是尋找服裝道具.這是最大的問題.要知道.這個(gè)可是秦國(guó).戰(zhàn)國(guó)時(shí)代.而劇情所展現(xiàn)的可是唐朝.尚文自己都不知道兩者之間到底有多大的時(shí)代差.這種巨大的時(shí)代差在服裝上體現(xiàn)最大.尚文只能憑著記憶和有限的圖形來(lái)表示服裝和舞蹈.難度可想有多大.但為了秦國(guó)的民間藝術(shù).尚文就是一個(gè)月不研究技術(shù)也覺得值得.

于是尚文想到了英兒.現(xiàn)在她的服裝設(shè)計(jì)相當(dāng)?shù)某墒?在秦國(guó)不僅僅是女裝.就連男裝.童裝都有她的介入.而且在秦國(guó)無(wú)人不曉無(wú)人不知.

尚文決定試一試.

尚文的到來(lái).讓英兒很意外.不過尚文還是很客氣的把自己此行的目的告知了對(duì)方.并且拿著一卷又一卷的圖紙展示給英兒看.

尚文把自己舉辦一場(chǎng)供養(yǎng)的舞劇告知了對(duì)方.英兒表示支持.服裝方面問題最大.但她卻要自己親自來(lái)做.尚文表示感謝.

說干就干.舞劇所使用的服飾大多是一種紗.在材料選擇上.英兒要比對(duì)各種紗的材質(zhì).接著是制作的工藝.而且顏色要求也特別.因?yàn)槲鑴『皖伾钆溆泻艽箨P(guān)系.

或許是尚文太多關(guān)注服裝.英兒在查看圖樣的時(shí)候.提出了一個(gè)重大的要點(diǎn).頭飾還有發(fā)型.兩者之間的差別實(shí)在是太明顯了.而且所展示的圖樣中的發(fā)行樣式均不同.這讓尚文有些為難了.