二家的云城、風(fēng)家的風(fēng)城以及以前被彌勒宗占據(jù)、現(xiàn)在”狗小外道盟的法滅城，都不同于其他城池，這里是真正的仙凡混居。除了內(nèi)城這個(gè)明確的仙人居住區(qū)域以外，外城和四方邊城都有大量的仙人和凡人一同混居于此，走在這里的街道上，指不定跟你擦身而過的一個(gè)人就是一名仙人。這種對(duì)未知力量的敬畏也使得凡人自覺的約束不良行為，從而變相的令到這里的治安都非常好，也幾乎沒有幫會(huì)勢(shì)力的存在，有的只是遍布整叮，云城的大小商會(huì)。

甘愿自降身份和凡人混居的仙人中，除了大量的未入品散仙居住在外城和四方邊城以外。還有不少的金丹仙人、返虛人仙以及數(shù)名合道地仙居住于內(nèi)城中。他們之所以會(huì)居住于此。主要有三個(gè)原因。先，也不知當(dāng)年的建城者是否有意為之，云城這個(gè)凡人城池竟然剛好建在了一條無妄山靈脈的集氣點(diǎn)上，加上后人對(duì)云城整體的布局規(guī)劃。使得靈脈之氣聚而不散，令云城成了一個(gè)不差于宗門勢(shì)力內(nèi)山的洞天福地。對(duì)于眾多散仙而言。這一點(diǎn)足以讓他們聚居于此。

其次，則是云城的特殊地理環(huán)境。由于云城是位于無妄山和大壯讓之間最大的凡人城池。也是最大的仙人聚集地，這就使得兩座外門靈山大量靈丹、法器等仙人交易都選擇在此地進(jìn)行，特別是當(dāng)冥市取消之后，這里的交易量在短短一年多的時(shí)間里。激增了數(shù)十倍，使得杜家不得不專門將內(nèi)城東區(qū)發(fā),出來。充當(dāng)類似冥市的仙人集市。

最后一點(diǎn)是仙人、特別是散仙愿意居住于此，最重要的原因。那就是杜家每十年都會(huì)在東玉湖和西鏡湖舉辦一次論法大會(huì)，并且向散仙公布一些頗為上乘的修行道法和法術(shù)。對(duì)于散仙而言。上乘的修行仙法比起修煉福地以及靈丹妙藥都要來得重要。而當(dāng)時(shí)杜家則是唯個(gè)免費(fèi)公開上乘道法的仙家勢(shì)力。從而使得大量散仙云集于此。

只不過，這原本是云城吸了仙人最為重要的一點(diǎn)，卻已經(jīng)被樹立在苦藥堂前的三百六十塊仙法石碑給打破了。徐長(zhǎng)青根據(jù)萬圖石林中上古仙法殘片推演出來的那三百六十門修仙道法雖然限制多多，但是和杜家公開的法門相比卻又高明得多。足以和大宗派的內(nèi)山密法相媲美。就連杜家自己也有不少弟子轉(zhuǎn)修此地仙法。原本在外門靈山散仙中極為重要的杜家論法大會(huì)也就失去了吸弓力。原本該在今年舉辦的論法大會(huì)也不得不因此取消。

若非云城還有其他兩項(xiàng)特點(diǎn)支撐著?；蛟S現(xiàn)在依然居住在云城的仙人會(huì)少一半以上?？杉幢闳绱耍廊贿€是有不少仙人在苦藥石碑上找到合適的道法后，陸續(xù)離開。短短數(shù)月時(shí)間，四方邊城已經(jīng)成了純粹的凡人城池。而云城外城中。除了東玉湖十八島和西鏡湖玄龜島上依然居住著仙人外，其余地方皆是凡人，只有內(nèi)城依然如故。

原本所有人都猜想苦藥堂破壞了云城原本的持續(xù)，受到?jīng)_擊最大的云城杜家一定會(huì)找苦藥堂的麻煩。可是誰曾想杜家已經(jīng)歸隱的老家主既然會(huì)成了苦藥堂的信眾。更對(duì)苦藥經(jīng)推崇備至，并且要求家中子弟必須每日誦讀一次苦藥經(jīng)。除了對(duì)家中子弟如此要求以外。他本人每月都會(huì)參加五次以上的講經(jīng)會(huì)，有時(shí)甚至還會(huì)充當(dāng)講經(jīng)人，講授他最近讀苦藥經(jīng)的體悟。從兩年多以前苦藥經(jīng)出現(xiàn)后。這種習(xí)慣就從未斷過。

由于杜家老家主的偏愛，使得云城苦藥堂成了一個(gè)介于仙凡之間、地位超然的特殊存在。原本云城苦藥堂建在北方邊城內(nèi)，只不過隨著位于內(nèi)外城之間一個(gè)仙人宗派加入外道盟后。這個(gè)宗派便遷居到無妄讓其他仙人城池中，其宗派原有的駐地也被杜家重金買了下來，并且送給了苦藥堂，苦藥堂也就遷到了這邊。

和霧鎮(zhèn)苦藥堂總壇相比，云城苦藥堂更具備總壇氣派，仙宮般的樓閣?？扇菔f人的寬廣廣場(chǎng)、各種少見的仙禽異獸游走于此，著實(shí)令苦藥堂多了一分仙家氣派。由于這里原本就是仙家宗派的駐地，所以其中布滿了各種仙家陣法，為此杜家專門派出了一些門中子弟來負(fù)責(zé)這些陣法。以免出現(xiàn)什么意外。每三日在這里召開的講經(jīng)會(huì)，除了外城的凡人以外。還有不少仙人也會(huì)來此聽講。或者是研習(xí)石碑道法。有時(shí)甚至超出了廣場(chǎng)的容納極限。至于舊的那座苦藥堂。云城苦藥堂主講經(jīng)人也沒有就此舍棄。反而在其余三座四方邊城中分別又建立了一座苦藥堂，培養(yǎng)一些講經(jīng)人分派下去。形成了眼下云城苦藥堂一城五堂的局面。

徐長(zhǎng)青是從西方邊城城門進(jìn)入云城的，他并沒有立刻前往外城的苦藥堂，也沒有去設(shè)在外城的浮云飛舟驛站。二泛前往西方邊城的苦藥帝參加今日舉行的一次講經(jīng)助撕個(gè)”

由于密布于云城的各種大小防御陣法的作用，仙人在云城四方邊城和外城施展法術(shù)和法寶所消耗的法力是在外面施展同類法術(shù)法寶的十倍，所以除非是遇到緊急情況。就算是仙人也很少在云城內(nèi)施展法術(shù)或法寶。一路行來。徐長(zhǎng)青至少見到了不下二十名各品仙人如同常人一般騎馬而行，看上去頗有意思。

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