第六百七十五章酒肉和尚（下）

徐長青進入那間庭院后，便將手中的通行法令插在了門口一只石獅的口中，原本布置在庭院周圍的法陣立刻激發(fā)出來，形成了一個天然的光幕將庭院扣在其中，而法令則再從獅子口中吐出來，只不過其表面多了一層散發(fā)著光芒的復(fù)雜法陣。

雖然不愿承認，但在法陣、法術(shù)的運用方面佛界的確比昆侖仙境要做得好得多?；蛟S是因為資源短缺的原因，所以他們將每一種能夠運用的法陣和法術(shù)都運用到極致，在不減弱未能的話，完全以方便快捷為其最終目的。單以這個庭院的法陣來說，若是昆侖仙境來布置的話，使用者先必須熟悉這個法陣才能運用，而佛界的曼荼羅法陣卻絲毫沒有這方面的問題，任何人，就算是一個普通凡人，拿著那塊通行法令也能夠激發(fā)這個法陣，通過通行法令控制這個法陣大部分的力量。

徐長青拿著這塊成為陣樞所在的通行法令，檢查了一下庭院內(nèi)外的曼荼羅反震，發(fā)現(xiàn)法令最多只能控制一半左右的法陣，至于另外一半則完全是空白。徐長青又仔細看了看庭院中浮于表面的陣法，其中絕大多數(shù)都是一些警戒之類的陣法，讓人感覺像是在幫助庭院內(nèi)的人預(yù)防外人偷襲。但若是仔細觀察，便會發(fā)現(xiàn)這些陣法其實是雙相的，在庭院外的人被陣法監(jiān)視的同時，庭院內(nèi)的人也可以在特殊情況被外人監(jiān)視。只不過這些法陣設(shè)置的非常隱秘，就算是如來大成就者，如果不是對佛界曼荼羅法陣極為精通的話，恐怕也很難找出這些法陣來。

雖然對于絕大多數(shù)人而言，這些監(jiān)視法陣是一道枷鎖，讓人只能困在這個山谷中，不能前往須彌靈山其他地方，但對于徐長青而言，這些法陣卻成了對他最為有利的證據(jù)，讓他可以任意離開，前往任意地方，只要不被抓現(xiàn)行，就不會有任何被懷疑的可能。

徐長青接下來運用法令，引動庭院內(nèi)所有能夠驅(qū)使的陣法運轉(zhuǎn)起來，從中找出其陣力運轉(zhuǎn)軌跡，隨后找到了位于一根靈竹下的陣力死角所在，借用這個死角避開了絕大部分的法陣監(jiān)視。然后他便坐在那里閉目養(yǎng)神一半，靜靜等待所有法陣陣力同時離開他身體的那一瞬間。

時間一點點的推移，須彌靈山神域模仿出來的晝夜變化也使得天色逐漸暗淡了下來，從須彌靈山山頂響起的鐘聲敲響了二十三下。而從白天就坐在竹林中一動不動的徐長青忽然取出一塊替身桃木人，瞬間將其幻化成了自己，同時施展瞬移法門，撕開了一道兩界通道，無聲無息的直接穿透了所有的法陣防御以及監(jiān)視，移動到了山谷周圍高山的山頂之上，而那替身桃木人則替代他繼續(xù)接受法陣監(jiān)視。

在移動到了山頂上后，徐長青并沒有立刻急著往小功德池趕，而是在原地停留了一會兒，看著下面的散修臨時住所。只見，沒過多久便看到一個人從山谷正門飛了出去，而他這么大的舉動竟然沒有引起周圍法陣的任何動靜，就在這個人離開后，緊接著又有一個人影從臨時住所中飛出來，緊跟著之前那人追了上去。徐長青見此情況，臉上露出了一絲微笑，沒有施展遁法或者飛騰之法，只是用鬼魅神行身法，化作一道黑影跟上去。

臨時住所的監(jiān)視法陣之嚴密幾乎算得上是天衣無縫，根本不給徐長青半點脫離監(jiān)視的時間。原本聽到第二十三聲鐘聲時，他便想要直接破開法陣，人為的制造一點監(jiān)視空隙，只要事后修復(fù)得當，便不會有被發(fā)現(xiàn)的可能?？蓻]想到還沒有等他動手，周圍的監(jiān)視法陣就在那一瞬間突然停了下來，所以的監(jiān)視陣力都收了回去，在沒有感到任何一絲監(jiān)視陣力加持在身上后，他便立刻放上替身，本體離開了庭院。

徐長青很清楚之前的情況是有人掌握了整個山谷內(nèi)法陣的陣樞，故意停下了一部分監(jiān)視法陣，所以他才會想到要留下來看看到底是誰竟然擁有掌握陣樞的方法。這里的法陣以徐長青的能力想要將其掌握也不可能做到無聲無息，但是那個神秘人竟然能夠做到這一點，那么就只有一個可能，那就是這人得到了菩薩乘故意設(shè)在這些法陣的漏洞，從而繞開所有法陣，控制陣樞，停止部份監(jiān)視陣力。無論怎么看，這神秘人都和菩薩乘的關(guān)系非淺。

事情果不其然，隨后出來的人完全在徐長青的預(yù)料之外，但若是仔細想想感覺又不怎么意外，這名神秘人就是剛剛被眾散修大能推舉為首領(lǐng)的普焰光尊者。若說普焰光尊者只是讓徐長青感到意外的話，那么隨后用同樣方法離開臨時住所的甘露自在王就有些讓徐長青感到極為詫異了。從甘露自在王離開時，周圍法陣的動靜來看，顯然他也同樣掌握了法陣的漏洞。普焰光尊者以前是菩薩乘掌握實權(quán)的焰光菩薩，他能夠之道法陣的漏洞倒是情有可原，可這放在甘露自在王身上顯然就不合適了，如此算來，這須彌靈山內(nèi)恐怕還有一個甘露自在王的內(nèi)應(yīng)。

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