第六百七十九章靈脈之秘
在菩提樹下,八寶功德池邊,這六個(gè)真正掌握須彌靈山的佛界般若大成就者的對(duì)話,遠(yuǎn)在說法靈臺(tái)的徐長青并沒有聽到,他在發(fā)現(xiàn)菩提木靈分身引起的菩提樹異潮,就立刻將這種聯(lián)系切斷¨去了徐長青主動(dòng)聯(lián)系,菩提樹的靈性還不足以讓它懂得主動(dòng)出擊,尋找菩提木靈分身的所在。雖然只是接觸片刻,但徐長青也向大至尊通過菩提樹感應(yīng)到他的力量來源一樣,他也同樣感應(yīng)到了菩提樹下的三人以及和菩提樹有著奇妙聯(lián)系的八寶功德池、須彌靈山靈脈的部份情況。
向來小心的徐長青為了避免菩提樹的力量通過這神木靈臺(tái)追尋過來,所以也將心神從神木靈臺(tái)中暫時(shí)脫離出來,但身體依然保持靜修狀。
徐長青整理著剛才的所得,很快他就從菩提樹下兩種非常明顯的佛家法力推測出了佛乘、菩薩乘兩位大法主的身份。只不過剩下的大至尊他卻并沒有任何印象,因?yàn)榇笾磷鸬纳矸葜辉谛逓檫_(dá)到般若大成就者之境的傳說存在中流傳,無論是孫獻(xiàn)之、還是赤腳佛都沒有資格知道這個(gè)人的存在??伤麉s從那獨(dú)特的法力氣息判斷出這人正式昨日承受了他桃木人替身天仙一擊的神秘人,而讓他感到更為驚訝的就是從其法力氣息來看,這神秘人似乎并沒有受太大的傷害。
同在竹林中感受到的那一股殘留法力氣息有所不同,通過菩提樹,徐長青能夠更加清晰的感受到對(duì)方的法力氣息,并且能夠判斷出如果不論徐長青其他手段的話,對(duì)方的真實(shí)實(shí)力和他現(xiàn)在的多寶分身只在伯仲之間,甚至還可能略高一籌。
徐長青之所以會(huì)有如此判斷并不完全是因?yàn)樗杏X到此人已經(jīng)合道須彌靈山靈脈,同菩提樹也有著極深的聯(lián)系,真正的原因來自于那人鑲嵌在前額的那件寶物。他從那件寶物上感受到了類似大道圖的氣息,威力深不可測,顯然那件寶物應(yīng)該是從比上古更為久遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古洪荒遺留下來的天地至寶。只是讓他感到奇怪的是自己竟然無法從鎮(zhèn)元子的記憶中,找到與此寶相關(guān)的內(nèi)容,會(huì)出現(xiàn)這種情況,除了可能是鎮(zhèn)元子記憶不完整造成的以外,更大可能就是此寶本身就是一件殘缺寶物。
同樣擁有遠(yuǎn)古洪荒天地至寶的徐長青自然很清楚這樣一件寶物能夠給持有者帶來多大的好處,即便這件寶物是殘缺不全的。若是那名神秘人將這寶物完全煉化的話,那么徐長青就根部不會(huì)讓多寶分身在佛界多呆下去,因?yàn)槠鋵?shí)力絕對(duì)已經(jīng)達(dá)到了天仙之境,甚至更上一層樓,如果不是金仙本體直接出手的話,恐怕根本無法在其坐鎮(zhèn)的佛界做任何文章。
所幸那神秘人并未將那件天地至寶完全煉化,只是通過一些旁門手段掌握了一下那件至寶的部份能力。雖然他因此擁有了遠(yuǎn)超本身修為的強(qiáng)大力量,但這力量并不屬于他,只是他借來的,而且這力量乃是道家法力,與之佛家法力并不相容,他又沒有徐長青九流大道那樣能夠融會(huì)一切法的大道本心,將兩種法力合而為一。若不能解決兩種力量不相容的問題,將來這遲早會(huì)變成他的一個(gè)致命隱患。
現(xiàn)在那名神秘人的隱患還不突出,這完全是因?yàn)橛蟹鸾珈`脈、八寶功德池和菩提樹在這里幫他鎮(zhèn)壓那件天地至寶,或許就連那名神秘人自己也不清楚自己會(huì)有這樣的隱患??梢灶A(yù)計(jì)當(dāng)那神秘人體內(nèi)的隱患暴露出來,那件天地至寶也掙脫束縛的時(shí)候,恐怕也就是那名神秘人的死期。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,加上那名神秘人同僧王一樣合道靈脈,不能離開須彌靈山,所以雖然他現(xiàn)在會(huì)對(duì)徐長青構(gòu)成一些威脅,但徐長青心中卻并未將其危險(xiǎn)程度提得太高,甚至都比不上在其兩邊的兩位佛界大法主。
那兩位佛界大法主所散發(fā)出來的般若大成就者法力,自然是讓徐長青無話可說,不以權(quán)勢而論,單以此種修為實(shí)力便足以被徐長青視為勁敵。只不過真正讓徐長青顧忌的并非是這兩位大法主的修為和權(quán)勢,而是他們兩人體內(nèi)的一股強(qiáng)大的力量♀力量并非是修練而成的法力,而是蘊(yùn)含大道的天地之力,它給徐長青的感覺更像是一界神域的神域本源,只不過相比起神域本源來,這股力量似乎缺少了很多東西,比如天道法則等等,就像是一個(gè)空殼般外實(shí)內(nèi)虛。
徐長青還不清楚這兩位大法主體內(nèi)這股力量到底有多么強(qiáng)大,能夠發(fā)揮出什么功效,他就是本能的感覺到了危險(xiǎn),這種危險(xiǎn)感覺甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了昨夜須彌三尊所持法寶對(duì)他構(gòu)成的危險(xiǎn)總和,這也讓他將兩位大法主在自己心中危險(xiǎn)人物名單的地位拔高了幾級(jí)。
除了菩提樹三人的本身實(shí)力以外,徐長青還感覺到三人之間有著一絲若有若無的奇妙聯(lián)系,這種聯(lián)系是依附在佛界靈脈之上,而三者聯(lián)系的各自重點(diǎn)則全都是各自體內(nèi)最強(qiáng)的力量或者法寶♀種聯(lián)系應(yīng)該才剛剛建立沒有多久,可以感覺到聯(lián)系時(shí)斷時(shí)續(xù),不太穩(wěn)固。雖然這種奇妙聯(lián)系的主體是在須彌靈山的靈脈祖根上,但是操控這種聯(lián)系的卻是那神秘人身上的那件天地至寶。而且最讓徐長青有些好奇的是這種聯(lián)系方法似乎和道家的一氣化三清之法有些相似,只不過它是把法門倒過來了,變成了三清化一氣,只是因?yàn)楹推刑針涿撾x得匆忙,使得徐長青未能發(fā)現(xiàn)這所化的一氣,到底去了哪里。
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