鎮(zhèn)元子等先天神祗能夠在上個(gè)天地破碎之后，保持神靈不滅，躲入那天地夾縫之中，一直維持到這個(gè)天地出現(xiàn)，并轉(zhuǎn)化成這個(gè)天地的先天神祗，除了是因?yàn)樗麄儽旧淼膶?shí)力以外，更主要的是他們擁有一個(gè)天地之主的身份，擁有上個(gè)天地的大氣運(yùn)。

一個(gè)天地的天地之主一旦成長(zhǎng)起來(lái)，必然會(huì)掠奪其他所有生靈的氣運(yùn)，奴役或者掌管其他生靈的命運(yùn)。作為過(guò)來(lái)人的鴻鈞氏等先天神祗很清楚天地之主的危險(xiǎn)，所以他們才會(huì)在上古龍族這一天地之主還沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)之前，就憑借他們的實(shí)力、經(jīng)驗(yàn)和算計(jì)，將其強(qiáng)行壓制下去。之后，他們還擔(dān)心這樣不足以壓制洪荒龍族的氣運(yùn)，于是更暗中控制已經(jīng)分裂的上古龍族展開(kāi)內(nèi)斗，引起第二次洪荒大劫，徹底的毀掉了這個(gè)天地之主的潛力。這樣才有了后來(lái)以先天神祗為主導(dǎo)的洪荒天庭對(duì)洪荒天地及其周邊異界神域的統(tǒng)轄。

只是，即便洪荒天庭如此強(qiáng)盛，只要不內(nèi)亂的話，幾乎就沒(méi)有失去掌控天地之權(quán)的那一天，但作為洪荒天庭核心的先天神祗們依然沒(méi)有能夠借著天庭氣運(yùn)，獲得天地認(rèn)可，取代上古龍族，成長(zhǎng)為新的天地之主。洪荒天庭掌管洪荒的時(shí)代，也是三界沒(méi)有天地之主的時(shí)代。

這并不是鴻鈞氏等先天神祗想要的結(jié)果，或許最開(kāi)始他們對(duì)付上古龍族只是為了自保，但當(dāng)他們的計(jì)謀成功，上古龍族這個(gè)新生的天地之主真的被他們壓制下去的時(shí)候，他們想要得到的東西就更多了，而最想要得到的就是天地之主的身份。雖然距離這個(gè)天地毀滅還有很漫長(zhǎng)的歲月，但對(duì)于經(jīng)歷過(guò)一個(gè)天地毀滅的先天神祗而言。一年年看著天地毀滅之日不斷靠近，而他們卻對(duì)此束手無(wú)策，這絕對(duì)是一種無(wú)法忍受的折磨。所以他們絕對(duì)要將天地之主的身份牢牢的掌握在自己手中。

在鎮(zhèn)元子的記憶中，占據(jù)絕大部分的內(nèi)容全都是他游歷洪荒天地。甚至在其他異界神域中行走的事情。以前看到這些記憶時(shí)，徐長(zhǎng)青只認(rèn)為鎮(zhèn)元子是一個(gè)逍遙散仙，不愿在洪荒天庭任職，只愿意在天地間逍遙自在，所以其記憶之中與洪荒天庭有關(guān)的內(nèi)容也非常少?？涩F(xiàn)在看來(lái)，鎮(zhèn)元子在洪荒天地游歷并非如他之前所想的那樣簡(jiǎn)單，鎮(zhèn)元子的游歷更像是一種查找，而他查找的目的恐怕是為了從中找出替代上古龍族成為新天地之主的天地生靈。

從鎮(zhèn)元子記憶中那些曾經(jīng)游歷過(guò)的洪荒族群不難看出。這些族群每一個(gè)都有著強(qiáng)大的血脈，個(gè)體天生就擁有不凡的力量，整體族群非常強(qiáng)勢(shì)，無(wú)一不是稱(chēng)雄洪荒一方的霸主，這也表明了他們都有成為天地之主的潛力。

按照先天神祗對(duì)待上古龍族的做法，一旦發(fā)現(xiàn)了這些族群擁有成為天地之主的潛力，他們都應(yīng)該在其未成長(zhǎng)起來(lái)之前，將其徹底毀滅才是。然而，鎮(zhèn)元子的記憶卻并不是那么一回事，除了少數(shù)幾個(gè)極為桀驁不馴的族群以外。鎮(zhèn)元子對(duì)那些被他認(rèn)可的強(qiáng)大族群都是采取了扶持的方法，不單單傳授大量這些族群血脈相合的大道法門(mén)，還幫助這些族群找出提純自身血脈的方法。讓他們的血脈之力越來(lái)越強(qiáng)，最終擁有媲美大道法則之力的血脈力量。

鎮(zhèn)元子這樣做看上去像是在資敵，無(wú)論他對(duì)這些部族有多大的恩德，最終當(dāng)這些族群強(qiáng)大起來(lái)后，也都不會(huì)看在他的恩德份上，甘愿臣服于洪荒天庭。

可實(shí)際上，徐長(zhǎng)青從鎮(zhèn)元子的記憶中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不起眼的小細(xì)節(jié)，那就是鎮(zhèn)元子會(huì)收這些部族族人中血脈最精純的人為弟子，帶著他游走洪荒。而這類(lèi)弟子從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)能夠存活下來(lái)，全都是在半路上遇到了某些無(wú)法抵擋的危險(xiǎn)而隕滅。至于到底是什么危險(xiǎn)，在鎮(zhèn)元子的記憶中都沒(méi)有提及。

從這個(gè)小細(xì)節(jié)不難推測(cè)出。鎮(zhèn)元子主動(dòng)為這些族群創(chuàng)造、提供提煉血脈的方法，很可能是為了先天神祗一脈收集洪荒強(qiáng)大族群的血脈，從中找出最有可能成為天地之主的族群，甚至有可能是想要憑借這些強(qiáng)大的血脈自己創(chuàng)造出一個(gè)可以成為天地之主的族群。而按照徐長(zhǎng)青的推測(cè)，先天神祗很可能不再是要像對(duì)付上古龍族那樣重新毀掉一個(gè)天地之主，他們更可能是準(zhǔn)備再來(lái)一次轉(zhuǎn)生，讓自己轉(zhuǎn)生到天地之主的族群之中，成為其一員，行偷天換日、借尸還魂之計(jì)。

這也讓徐長(zhǎng)青產(chǎn)生了一個(gè)想法，那就是在他所掌控的第二人間中生長(zhǎng)的那些形狀怪異、且蘊(yùn)藏極強(qiáng)血脈之力的荒龍極有可能是先天神所創(chuàng)造的失敗品，所以一直過(guò)去了這么多年，這些肉身強(qiáng)大的荒龍也都還是野獸，沒(méi)有更進(jìn)一步生出智慧，成為生靈。

在將事情推演到這個(gè)地步的時(shí)候，徐長(zhǎng)青也已經(jīng)明白先天神祗的想法了，更進(jìn)一步的推測(cè)出那場(chǎng)讓上古洪荒大地破碎的大劫是因何發(fā)生的。

雖然，血脈的強(qiáng)弱和底蘊(yùn)是一個(gè)族群能夠成為天地之主的關(guān)鍵，但僅僅只靠血脈還不足以得到三界天地的認(rèn)可，神魂才是能否成為天地之主的核心要素。上古龍族之所以能夠從眾多先天生靈之中脫穎而出，除了他們本身血脈的強(qiáng)大以外，還因?yàn)樗麄兊纳窕昙斓冂婌`為一體，乃是天地初開(kāi)之時(shí)最本源的天地之力凝聚而成，天地有鱗生靈之主，五類(lèi)天地最初生靈之一。至于為什么其他四類(lèi)天地最初生靈沒(méi)有成為天地之主，并不是因?yàn)樗麄兊难}和神魂，而是因?yàn)樗麄兊姆毖苣芰Ρ炔坏蒙瞎琵堊?，無(wú)法形成族群。

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