宙光司云幡，這件道源靈寶就此落入張乾手中，輕而易舉，過程沒有半點(diǎn)難處。

誰讓太元圣王不在自己的老巢之中，無法抵擋張乾。他留下的諸多超脫者，面對(duì)張乾的億萬神環(huán)，毫無辦法，只能任由張乾為所欲為。

伸手一招，頂天立地的宙光司云幡極速縮小，化作三尺高下，被張乾持在手中。

手持神幡的張乾心神一動(dòng)，沉浸到神幡內(nèi)部，立刻看到了神幡內(nèi)部的一百零八層天界，以及天界中的那柄神刀。

這柄神刀是諸多超脫者所化，他們彼此之間勾連成陣，化作一柄駭人的神刀，綻放可怖的刀芒，如果不是張乾有神環(huán)護(hù)身，還真不是這些超脫者的對(duì)手。

可如今太元圣王留下的所有超脫者，都在宙光司云幡中，而這柄神幡已經(jīng)更換了主人，不再屬于太元圣王，而是屬于張乾。

那諸多超脫者等于被張乾給鎮(zhèn)壓了，他們出都出不來。

嗡！

張乾念頭一動(dòng)，神幡內(nèi)部的天界中，登時(shí)化生無邊祥云，億萬祥云繚繞，每一朵祥云之上，都出現(xiàn)了一個(gè)人影，正是他自己的模樣。

億萬分身一出，將那柄駭人的神刀圍住，引動(dòng)神幡的威勢(shì)，將這柄神刀徹底鎮(zhèn)壓，讓其動(dòng)彈不得。

這柄融合了諸多超脫強(qiáng)者的神刀，被鎮(zhèn)封之后，瞬間就破碎開來，重新化作諸多超脫者的身影。

他們看著周圍的億萬張乾，尤其是這億萬個(gè)張乾分身之上都籠罩著一層神環(huán)，紛紛面如死灰。

沒錯(cuò)，張乾煉化了宙光司云幡后，也可以演化出億萬分身來，不過他跟太元圣王不同，他演化的分身可以承載自己的神環(huán)。

每一道神環(huán)都是神華衍生，防御之力不可思議，之前張乾就是靠著億萬神環(huán)，縱橫無敵，無視一切。

此刻億萬分身居然也有神環(huán)護(hù)身，只不過每一個(gè)分身只有一道神環(huán)，哪怕如此，也讓這些分身有了驚人的威能。

不說別的，單單防御力就凌駕本初之無無數(shù)超脫者之上，別看這些分身只有一道神環(huán)，但只一道神環(huán)就足夠了，等閑的超脫者都無法破開這層神環(huán)的防御。

得到了宙光司云幡后，張乾發(fā)現(xiàn)自己的手段再進(jìn)一步，單單這億萬分身就有不可思議的妙用，更遑論這億萬分身還可以組成宙光祥云大陣，乃是先天大陣。

看著神幡中的諸多超脫強(qiáng)者，張乾瞇了瞇眼睛，思索了一會(huì)，終究還是沒有下殺手。

這些個(gè)超脫者大部分都是超脫后期境界，雖然對(duì)太元圣王忠心耿耿，不可能臣服，但有無量渡人經(jīng)在手，張乾也不怕他們跳出自己的五指山。

翻手收起宙光司云幡，張乾打量著沒有了一百零八層天界的原初宇宙，這座原初宇宙依舊帝氣四溢，一草一木，一山一石都充斥著本界本源。

但張乾并沒有用自己的素凈山世界掠奪，因?yàn)檫€有足足四個(gè)原初宇宙等待自掠奪，他可不會(huì)將世間浪費(fèi)在這里。

有那浩瀚的戰(zhàn)場(chǎng)在手，本界本源已經(jīng)不是張乾急缺的東西了，而且如果他掠奪原初宇宙的本源，破壞這座原初宇宙的話，太元圣王一定會(huì)發(fā)瘋，會(huì)直接放棄攻伐玲瓏福地，返回自己的原初宇宙。

這可不就是張乾想要看到的，他好不容易引起十大原初之主之間的大戰(zhàn)，得到了崛起的機(jī)會(huì)，可不會(huì)讓這個(gè)機(jī)會(huì)消失。

十大原初之主不自殺自滅，他這樣的陰謀家如何崛起？

思前想后，張乾終究沒有去動(dòng)這座原初宇宙，而是身形一閃，徑直穿過了宇宙膜胎，來到本初之無中。

回首望去，太元圣王的原初宇宙依舊被數(shù)萬道大陣保護(hù)著，看不出絲毫異樣，殊不知其中的無數(shù)至寶、諸多靈根神樹都被張乾掠奪一空。

他的目光看向另一個(gè)方向，在無數(shù)虛宙之外，就是五德道君的原初宇宙。

五德道君身為十大原初之主之一，在諸多原初之主中也算是一尊強(qiáng)者，排名十分靠前。

而且他還是因果之道的開創(chuàng)者跟掌控者，是因果之道的一道始祖。

諸天萬宙中無數(shù)修行宇宙，之所以講究因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽，正是因?yàn)槲宓碌谰木壒省?/p>

是他為諸天萬宙定下了因果循環(huán)之道，當(dāng)然了，他并沒有在本初之無所有宇宙中定下因果之道，許多修行宇宙中并沒有因果之說。

那就說明，那些宇宙還沒有被五德道君的因果之道侵襲。

洪荒宇宙是有因果之說的，大部分修士都講究因果，忌憚因果，躲避因果。

除了萬無一之外，幾乎所有修士都對(duì)因果諱莫如深，不敢沾染，生怕因?yàn)檎慈咎嗟囊蚬淙肓拷僦小?/p>

這就是五德道君的手段，他的因果之道早就侵染到洪荒宇宙中，就是不知道是何時(shí)所為。

本界還未毀滅的時(shí)候，定然也有因果之道的一道始祖，只不過那尊一道始祖隨著本界毀滅消失了。

五德道君才有機(jī)會(huì)成為新的因果之祖。

除了因果之道，五德道君還有五德之道流傳諸天萬宙，他掌控五德之氣，秉承五德之因。

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