本初至尊的獻(xiàn)祭跟祭道至尊是一模一樣的，流程沒(méi)有任何不同之處，都是鑄造無(wú)上祭臺(tái)，向道盡之上的概念性境界獻(xiàn)祭。

只不過(guò)祭品是不同的，祭道至尊獻(xiàn)祭用的祭品是五太之氣，而本初至尊無(wú)法得到巨量的五太之氣，只能用本初偉力作為祭品。

本初偉力也是五太之氣造化的，算是跟五太之氣的下級(jí)力量，這種力量充斥在本初之無(wú)各處，只有本初至尊可以駕馭。

“本初偉力作為祭品還是差了一些，不如五太之氣，但也只能如此了，畢竟本初至尊可拿不到五太之氣，他若是抽取五太之氣必然會(huì)被道玉至尊發(fā)現(xiàn)?！?/p>

張乾盯住了本初至尊的進(jìn)度，繼而開(kāi)始思索現(xiàn)如今的本初之無(wú)局勢(shì)，如今本初之無(wú)的局勢(shì)已然大變。

他鑄就了屬于自己的滾滾大勢(shì)，也就有了打造自己掌控的未來(lái)的能力，而要讓屬于自己的未來(lái)真正出現(xiàn)，道玉至尊是繞不過(guò)去的一個(gè)坎。

“現(xiàn)如今諸多亙古大派都躲了起來(lái)，他們?cè)诏偪瘾I(xiàn)祭，無(wú)所不用其極的獻(xiàn)祭，為的就是讓自己的開(kāi)創(chuàng)者復(fù)活歸來(lái)，如今的本初之無(wú)沒(méi)有道盡至尊坐鎮(zhèn)，一點(diǎn)安全感都沒(méi)有。

我有超越本初之無(wú)極限的無(wú)量渡人經(jīng)，倒是可以幫助諸多亙古大派復(fù)活他們的開(kāi)創(chuàng)者，然后將復(fù)活歸來(lái)的道盡至尊渡化。

每一尊道盡至尊所代表的大勢(shì)之力是驚人的，畢竟只有道盡至尊才能屹立在本初之無(wú)絕巔，只要渡化的道盡至尊數(shù)量夠多，我的滾滾大勢(shì)就可以碾壓道玉至尊的大勢(shì)，鑄就屬于我的未來(lái)！”

張乾目光閃爍，他已經(jīng)將祖魔至尊打造成了本初之無(wú)一極，還在祭道至尊的攻伐下存活了下來(lái)，讓祖魔至尊所代表的勢(shì)力真正崛起。

可一個(gè)還不夠，如果沒(méi)有道玉至尊存在，沒(méi)有明悟道玉至尊的算計(jì)謀劃，張乾打造一個(gè)縱橫本初之無(wú)的勢(shì)力就足夠了。

可現(xiàn)在看來(lái)卻是太少，只一個(gè)祖魔至尊根本不濟(jì)事，還得打造更多個(gè)祖魔至尊才行。

道玉至尊可不知道他有超越本初之無(wú)極限的無(wú)量渡人經(jīng)在數(shù)，連道盡至尊都可以渡化。

只要運(yùn)用好這一點(diǎn)，足可讓張乾超越道玉至尊。

他用道盡之上視角觀(guān)瞧躲起來(lái)的諸多亙古大派，這些個(gè)亙古大派都是當(dāng)初本域中的宗門(mén)，存在了無(wú)數(shù)紀(jì)元，底蘊(yùn)可怖。

他們背后的道盡至尊在本界中也是威名赫赫的存在，基本上處在所有道盡至尊的上層。

他們都是極好的渡化對(duì)象，只要將其中合適的道盡至尊挑選出來(lái)，將他們復(fù)活，然后渡化就可以再次打造出數(shù)個(gè)可怕的大勢(shì)力。

張乾很快就找到了合適的目標(biāo)，不是別人，正是元神教的開(kāi)創(chuàng)者元古神尊，這尊道盡至尊在本界中威名赫赫，為本初之無(wú)的神道源流，地位極高！

他開(kāi)創(chuàng)的神道體系流傳到諸天萬(wàn)宙每一座大宇宙中，影響極大。

而且元古神尊的威能也僅次于祭道至尊等人，他的神道還是可圈可點(diǎn)的，如果將這尊猛人復(fù)活，然后以無(wú)量渡人經(jīng)將其渡化的話(huà)，張乾就能以元古神尊為起點(diǎn)，再次打造出一個(gè)恐怖的大勢(shì)力。

除了元古神尊之外，還有道一至尊！

道一至尊的意志分身在本域毀滅之后大放異彩，他諸我合一，無(wú)人是他的對(duì)手，可惜他也就無(wú)敵了很短的時(shí)間，當(dāng)諸多道盡至尊復(fù)活歸來(lái)，他就只能藏起來(lái)。

此人的本尊也是極好的渡化對(duì)象，除他之外還有啟道宗的開(kāi)創(chuàng)者啟恒至尊，此人的底細(xì)張乾也查看過(guò)，在諸多道盡至尊中也是威名赫赫的一員，曾經(jīng)在本界毀滅大劫中大放異彩，泯滅了不止一尊本初元靈，戰(zhàn)力十分驚人。

“以元古神尊為首，加上數(shù)尊復(fù)活的道盡至尊組成一個(gè)勢(shì)力。以道一至尊為首也能打造一個(gè)可怕的勢(shì)力，而啟恒至尊也是如此，如此就是三座大勢(shì)之力，當(dāng)他們屹立在本初之無(wú)中，本初之無(wú)的局勢(shì)將會(huì)再次變化。

而他們復(fù)活之后被我渡化，那么他們的大勢(shì)之力就會(huì)被我所得，讓我的滾滾大勢(shì)更進(jìn)一步?！?/p>

張乾思索良久之后，終于有了決定，他準(zhǔn)備依托這三尊可怕的道盡至尊，再次打造出三座大勢(shì)力。

到時(shí)候加上祖魔至尊的勢(shì)力，就是四座勢(shì)力，他們都將成為本初之無(wú)中的一極，在明面上爭(zhēng)奪這次本初量劫的最終道果。

“既然道玉至尊掌控本初之無(wú)無(wú)數(shù)紀(jì)元，麾下有無(wú)數(shù)棋子，我要贏他，就得增加我手中的棋子數(shù)量，只要數(shù)量夠多，我才有算計(jì)騰挪的空間，才有更多的機(jī)會(huì)跟其對(duì)壘！”

張乾十分清醒，要跟一尊掌控了本初之無(wú)無(wú)數(shù)紀(jì)元的萬(wàn)古黑手博弈，方方面面都得考慮到，在任何一方面都得占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)才有可能擊敗對(duì)方。

他不能給道玉至尊任何機(jī)會(huì)，如今自己手中的棋子數(shù)量太少，那就增加。

張乾知道五太之源深處寂滅的道盡至尊，早就受到了道玉至尊的定數(shù)之力影響，全都是他的棋子。

道玉至尊就在五太之源深處坐鎮(zhèn)，他的定數(shù)之力可以很方便的影響寂滅中的道盡至尊，而且這些道盡至尊在本界中的時(shí)候，他也早就被道玉至尊的定數(shù)之力影響掌控了。

張乾要從道玉至尊手中奪走這些棋子，唯一的機(jī)會(huì)就是無(wú)量渡人經(jīng)，只有將他們徹底渡化，哪怕是定數(shù)之力也無(wú)法奪回去。

甚至可以讓被渡化的道盡至尊假裝受到定數(shù)之力影響，打入道玉至尊內(nèi)部，見(jiàn)機(jī)行事！

嗡！

恢宏的無(wú)上祭臺(tái)出現(xiàn)，張乾找到元古神尊的氣機(jī)，以他為目標(biāo)，準(zhǔn)備向他獻(xiàn)祭，將他復(fù)活！

元古神尊留下的元神教如今躲在一處空無(wú)裂縫深處，在舉行瘋狂的獻(xiàn)祭，可惜離著將元古神尊復(fù)活還有很長(zhǎng)一段距離。

除非有道盡至尊出手相助，否則元古神尊要復(fù)活還得漫長(zhǎng)的時(shí)間才行。

而今張乾出手，自然是不一樣了。

以無(wú)上祭臺(tái)勾連寂滅中的元古神尊，至于祭品，當(dāng)然是從五太之源中抽取來(lái)的五太之氣了。

一團(tuán)團(tuán)五太之氣出現(xiàn)在無(wú)上祭臺(tái)頂端，緊接著漆黑的神芒涌動(dòng)，在駭人的轟鳴聲中，五太之氣消失不見(jiàn)。

而在五太之源深處，一道渺渺冥冥的光輝降臨，出現(xiàn)在寂滅中的元古神尊頭頂，繼而灌輸而下。

不只是剛剛出現(xiàn)的光輝，每時(shí)每刻元古神尊的頭頂都會(huì)出現(xiàn)一縷縷光輝，被他吸收融合，這都是元神教的獻(xiàn)祭。

張乾的獻(xiàn)祭卻是不同，他用五太之氣為祭品，出現(xiàn)的光輝恢宏至極，灑落下來(lái)，將元古神尊的身形籠罩。