生死原點(diǎn)深處。

這里是無數(shù)抽象概念的匯聚之地，是無數(shù)死與生的集合之所，是比生死原點(diǎn)外圍更接近‘道’的近道之地。

然而，本應(yīng)除了生與死的概念外，別無他物的此地，此時(shí)卻有一道人影。

祂身穿黑袞袍，頭戴平天冠，雙眸微微閉起，找不到一丁點(diǎn)的神念波動(dòng)，很顯然，祂已經(jīng)被生死原點(diǎn)同化，因?yàn)榉N種之道形成的‘意識(shí)’、‘思維’、‘自我’等等，全都?xì)w于了生死概念，成為其中的一部分。

但最神奇的，就是祂的軀體無恙。

明明沉浮無數(shù)宇宙以及真實(shí)界雛形的軀體，也應(yīng)該成為生死概念一部分，失去原有的形態(tài)，卻不知為何保留了下來。

一種說不出的滄桑感，能讓人感覺到，道人以這種形態(tài)存世不知多久了，仿佛未來也會(huì)如此，不會(huì)有一丁點(diǎn)的變化。

在魔皇之身敲鐘之時(shí)，鐘波遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳蕩開，不止擴(kuò)散向黃泉的所在之地，也擴(kuò)散向了這里，傳入道人耳畔。

突然。

原本微閉的雙眸睜開，一抹紫意浮現(xiàn)，隱約能看到一口紫色的古尺虛影。

“道滅道生？”

真武大帝的心緒微動(dòng)。

有防御第一的元陽尺，之前的一切并不是假象，卻也不會(huì)讓祂真被同化，仍然有部分意識(shí)被元陽尺庇護(hù)著，只不過之前的那種狀態(tài)，更方便體悟生死的奧秘，讓生死原點(diǎn)的同化之力本能的為祂平衡、調(diào)理自身的根基，所以祂才會(huì)如此。

身為道尊童子，真武大帝知道一些連彼岸者都不清楚的隱秘，同樣祂也知道一些臨近彼岸才會(huì)知道的隱秘。

所以祂才會(huì)來到這里，以元陽尺庇護(hù)自身，沉浸在概念之中，成為生與死的一部分。

歷經(jīng)道尊那時(shí)的輝煌，明確知道彼岸者也有強(qiáng)弱的真武大帝，自然也擁有遠(yuǎn)大志向，不想僅僅是普通彼岸，要不然，就算歷經(jīng)萬難，最終掙脫苦海，成為彼岸大人物，未來難保不會(huì)隕落。

時(shí)至末劫，彼岸者的爭(zhēng)鋒激烈到前所未有，不能成為古老者，某種意義上還不如大神通者，畢竟后者……

“九幽的邪神，雖然學(xué)會(huì)了道滅道生并不稀奇，畢竟截天流傳甚廣，并不屬于絕密?！?/p>

“可是……”

“竟然選擇施展道滅道生，而非邪神天生之道，看來祂已經(jīng)克服了九幽帶來的本性，找到了‘真我’，不是那種挖掘九幽之力，最終徹底融為九幽一部分的邪魔邪神?！?/p>

真武大帝的雙眸微閃，元陽尺紫光彌漫了開來，將生死概念排斥開。

“是由魔入道？還是以魔掌道？”

真武大帝心緒起伏后，最后再次閉上雙眸，部分意識(shí)被元陽尺庇護(hù)。

后土身化輪回印之后，生與死就成為了眾多沖突之道里相對(duì)容易調(diào)和的一種，所以真武大帝會(huì)來此地，而不是去別的近道之所。

只要以沖突之道凝聚虛幻道果，自成太極，那么距離掌握了諸天萬界所有奧秘的古老者，也只剩下一步之遙罷了，領(lǐng)先于用正常之道凝聚為虛幻道果的彼岸者很多很多。

比起自身的彼岸之路，進(jìn)入生死原點(diǎn)的兩個(gè)大神通者就不值得讓真武大帝過多的在意了。

元陽尺在手，正常大神通者怎能威脅了祂。

……

生死原點(diǎn)外圍。

感受到鐘波遠(yuǎn)遠(yuǎn)蕩開，魔皇之身攤開掌心，一張臉龐夸張的張大嘴，將終焉之鐘吞下了，繼續(xù)溫養(yǎng)這件傳說級(jí)數(shù)的絕世法寶。

看著戒備與懷疑不加掩飾的黃泉，他說道：“看來黃泉道友不信我這番話語，既然如此，那我們就遠(yuǎn)離一些好了，免得在互相提防之下，耽誤了寶貴的時(shí)間?！?/p>

稍微停頓一下，魔皇之身的聲音低沉幾分，如同無數(shù)人一同呢喃著。

“畢竟距離大劫高朝，也沒有多長(zhǎng)時(shí)間了?！?/p>

黃泉聽聞此言，面上的懷疑也略有變化，露出了沉重之色。

轉(zhuǎn)世出了岔子，沒想到醒來之時(shí)，竟然已經(jīng)是紀(jì)元的末尾，要不然，歷經(jīng)天庭墜落、靈山之戰(zhàn)等等大事件，祂就算無法占據(jù)真武之體，境界也必然會(huì)有極大的進(jìn)步。

可惜……

黃泉心中嘆了一聲，奪舍真武的念頭更堅(jiān)定了幾分，只有奪舍真武，祂才有希望在紀(jì)元破滅之前掙脫苦海，否則祂的一切都會(huì)化為烏有。

“那就如此，希望你不要再找吾來試招了，否則吾也有幾招想讓你見識(shí)見識(shí)，當(dāng)初縱橫九幽之時(shí)，那幾招還有所缺陷，一直等跟著真武進(jìn)了生死原點(diǎn)，才得以完善?！?/p>

“當(dāng)初吾離開此地，就謀尋轉(zhuǎn)世之時(shí)，神通都沒來得及展露于世……”

黃泉眼神非常冰冷，話語中隱含警告。

話一出口，黃泉就朝著生死原點(diǎn)深處飛去，前往真武大帝的所在之地，也不怕魔皇之身再次跟上。

就如祂之言，如果魔皇之身再次跟上，就是兩人生死相見的時(shí)候了。

魔皇之身沒有動(dòng)作，感應(yīng)著黃泉的離開，心中輕哼了一聲，暗道：“自尋死路不自知。”

雖然生死原點(diǎn)的種種概念讓鐘波難以傳遞，但在祂全力而為之下，無疑感應(yīng)到了遠(yuǎn)方有思維波動(dòng)，那戛然而止的造化之音，也只是為了分散黃泉的注意力。

“既然真武已經(jīng)醒了，也就沒必要過去了，一件彼岸級(jí)絕世神兵啊……”

感慨半晌，魔皇之身直接停留在此地，開始感悟種種抽象的生死概念。

他還想建立死后世界，契合末劫大勢(shì)，對(duì)生死之道的掌握自然不能低，哪怕有以前的積累，也不能有一丁點(diǎn)的松懈，畢竟，那些在異世界感悟出的生死道，有沒有此界虛幻大道的程度都是一個(gè)疑問。

雖然同是‘異世界’，可是兩者的規(guī)模差的太多太多，用無數(shù)倍形容都不算夸張。

……

虛幻道果：某條大道達(dá)到極致，掌握?qǐng)A滿，為了與真正的道果區(qū)分，所以會(huì)特意加上‘虛幻’二字。

近道之物（傳說圓滿）——虛幻大道（造化）——虛幻道果（彼岸）。

普通的彼岸擁有幾個(gè)虛幻道果，古老者擁有所有虛幻道果（大概也就是完美掌握了‘三千大道’），只差一步，就能成為不可知、不可論的‘真正道果’。