孫策握緊長戟，一戟刺出，隨即收回，用力猛拉。

戟胡劃過木人樁，卻沒能割斷，只要木人樁的頸部位置留下一道深深的劃痕。如果是真人，免不了頸動脈受傷，失血過多而亡。

孫家父子都有練武的天賦。孫策年紀(jì)輕輕就能打下一片江山和他這方面的天賦分不開。雖然才十六歲，他已經(jīng)身高八尺，蜂腰乍背，力量過人，反應(yīng)也超人一等。即使不論家傳的武藝，僅憑這身體素質(zhì)，他就是難得的猛將。

唯一遺憾的是孫家家傳的武藝也是大路貨，無非是劈砍戳刺那幾下，沒有傳說中的斷魂刀、奇門槍之類的秘笈，他們與普通人的區(qū)別只在于從小就練，更加精熟，不是農(nóng)閑時才練兩下的農(nóng)夫可比。

盡管如此，孫策還是練得非常用心。亂世之中，有一身好武藝總是沒錯的，何況他底子這么好，荒廢了太可惜。雖說他不想做匹夫之勇式的莽夫，但誰能保證不會有落單的時候。好容易穿越一回，又是赫赫有名的小霸王孫策，如果被路人甲砍了，那可就成了笑話。

武術(shù)嘛，其實也是大道至簡，好看的都是花架子，能殺人的就那么兩招。就像后世的那些所謂宗師一樣，擂臺下姿勢擺得有模有樣，上了擂臺要么改用王八拳，要么被人秒殺，打得鼻青眼腫。網(wǎng)絡(luò)時代，各種各樣的宗師層出不窮，被打回原形也數(shù)不勝數(shù)，雷人頻出，他看得太多了。

長戟在手，策馬奔馳，孫策胸中便有一種莫名的豪氣，仿佛原來的孫策又回來了。每當(dāng)這時候，三弟孫翊和剛剛會走路的八妹孫尚香就是他最忠誠的啦啦隊，跺足拍手，樂此不疲，讓孫策很有成就感。如果不是只有改變老爹的命運(yùn)才能繼續(xù)自己腐朽的富二代生活，他都不想去南陽了。

孫翊、孫尚香大聲叫好，孫權(quán)也目露羨慕之色。孫策卻不怎么滿意。熟諳戰(zhàn)爭史、兵器史的他知道，隨著冶鐵技術(shù)的革新，甲胄的防護(hù)能力提升，戟側(cè)枝勾割的功能弱化，很快就會從戰(zhàn)場上消失，只保留刺的功能，以后將是槍矛稱王的時代。不過槍矛成為騎戰(zhàn)的主戰(zhàn)兵器還需要一個助力：馬鐙，沒有馬鐙保持平衡，絕大部分人無法僅靠雙腿坐穩(wěn)馬鞍，雙手握槍沖鋒。

不過他暫時還不打算拿出馬鐙這樣的神器。

在三國時代，能用矛戟在馬上戰(zhàn)斗的都是高手。孫策就是這樣的高手，但這是他的天賦，不是所有人都能擁有的。以江東為根基爭奪天下最大的短板之一就是騎兵不足，沒有足夠的戰(zhàn)馬，沒有訓(xùn)練有素的騎士，一旦過了長江，面對策馬奔馳的北方鐵騎，以步卒為主的江東軍很難有取勝的機(jī)會，這時候讓馬鐙提前面世豈不是給自己找麻煩。

如果不能解決戰(zhàn)馬來源，割據(jù)江東就是坐以待斃，除非北方出現(xiàn)重大失誤，否則不可能有逆襲的機(jī)會。張纮的廣陵對也好，魯肅的榻上對也罷，甚至包括諸葛亮的隆中對，都有一個前提：北方有變。如果北方?jīng)]有變，那江東、西蜀都只能等死。

欲爭中原，必爭江淮。欲爭江淮，就要面對北方的騎兵。孫策遇刺后，孫權(quán)多次攻擊合肥都未能成功，固然因為軍事非孫權(quán)所長，又遇到了曹操這個三國最杰出的軍事家，但歸根結(jié)底，騎兵數(shù)量不足也是個關(guān)鍵的因素。沒有足夠的騎兵，就算孫策沒死，偷襲許都的計劃也沒多少成功的可能。

未能逐鹿中原是孫策的遺憾，在這方面，他的戰(zhàn)績含金量不如曾經(jīng)大破西涼軍的孫堅，但從另一個角度來說未嘗不是他的幸運(yùn)。面對曹操麾下的虎豹騎和后來的烏桓名騎，孫策也沒有必勝的把握，這是客觀條件決定的，不以某個人的意志所轉(zhuǎn)移，別說小霸王孫策，就算是真霸王項羽也不可能憑一已之力橫掃千軍。正因為知道這一點，如今的孫策才迫切希望保住孫堅的性命，至少爭取幾年緩沖的時間，好讓他找到對付騎兵的對策。

苦練武藝，不等于迷信個人武力，這是兩碼事。

身為穿越者，孫策很冷靜。

——

周瑜婉拒了去長安的計劃，陸康很失望，卻還是舉周瑜為孝廉，委托他和孫策護(hù)送上計吏到南陽。

數(shù)日后，太守府傳來消息，上計吏已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)，可以起程了。孫策辭別了母親和弟妹，和周瑜一起出了門，來到太守府門口。時間不長，陸康出來了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了一眼孫策，欲言又止。孫策微微欠身致意。陸康見狀，有些尷尬的回了一禮。

孫紹覺得陸康雖然有些自以為是，有時候還太天真，但嚴(yán)格來說并不是什么惡人，至少比后世那些道貌岸然的偉君子要好得多。漢人還講氣節(jié)，再往后就只剩裝瘋賣傻、嗑藥果奔的魏晉風(fēng)骨了，再然后就是世家大族稱雄的南北朝，無數(shù)世家子弟嘴里講著仁義道德，手里卻捧著胡族賞的飯碗。

在家千日好，出門一時難。對孫策這個來自出遠(yuǎn)門不是高鐵就是飛機(jī)的現(xiàn)代人來說，在漢代出遠(yuǎn)門絕對是一個艱巨的挑戰(zhàn)。因為沒有馬鐙，僅靠兩條腿夾著馬鞍保持平衡太累，他本想和周瑜一直坐車?？墒窃谲嚿献瞬坏揭环昼?，他就改變了主意，決定還是騎馬，美名其曰練習(xí)騎術(shù)。

沒辦法，坐車太難受了。一是要跪坐，膝蓋疼；二是漢代的車沒有減震系統(tǒng)，路又不平，顛箥起來撞得骨頭疼。孫策覺得，他要是坐車到南陽，不光是腿要坐廢了，全身的骨頭都得顛成粉。

還是騎馬吧。

對孫策的決定，上計吏一臉冷漠，但看得出來他眼中的鄙視，周瑜也不同意。車不僅是一種交通工具，更是一種身份的象征，不是所有人都能坐車的，騎馬出行是很沒面子的。即使是領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將軍，行軍時也是能坐車盡量坐車，迫不得已才會騎馬，一直騎著馬的那是身份卑賤的人，比如隨行扈從的騎吏。周家的十個部曲就是騎馬趕路，孫策騎馬而行，豈不是與他們?yōu)槲椋?/p>

孫策拒不接受周瑜的意見，他甚至要求周瑜也騎馬，當(dāng)然也被周瑜毫不猶豫的拒絕了。兩人各執(zhí)一詞，最后只能各取所便，周瑜坐車，孫策騎馬。

“這是你自愿的啊?！敝荑し谲囕Y上，壞笑道。

孫策立刻還以顏色?！肮汶m然聰明，卻畫地為牢，從心理上就屈從世俗，這樣是很難有真正見識的。要想與眾不同，先要高人一等，跳出固有的層次。只在高飛的鷹才能總覽全局，在草叢里啄食的雞是不可能理解鷹在想什么的?！?/p>

周瑜郁悶不已，卻又不得不承認(rèn)孫策說得有理。

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