“我……”肖樂天讓司馬云噎的一句話都說不出來了，他萬萬沒有想到話題轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后居然轉(zhuǎn)到了這個(gè)點(diǎn)子上！

其實(shí)肖樂天和司馬云今天所爭論的，確確實(shí)實(shí)是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的兩股主要矛盾沖突，也就是說，資本主義和封建主義的殘酷爭斗！

后世的人都很清楚，資本主義替代封建主義，徹底形成統(tǒng)治格局，那要等到20世紀(jì)初了。

關(guān)鍵是第一次世界大戰(zhàn)之后，歐洲無數(shù)頂王冠滾落在地，多少王公貴族被拉下神壇，以資本主義為統(tǒng)治綱領(lǐng)的新興國家紛紛崛起。

但是這個(gè)替代過程是屬于一個(gè)漫長的、漸進(jìn)式的，在資本主義占絕對上風(fēng)之前，封建勢力曾經(jīng)有過無數(shù)次的大舉反撲。

護(hù)國主克倫威爾建立了英國短暫的共和國，可是等到他死后，他的繼任者可就再難鎮(zhèn)住局勢了，資產(chǎn)階級的議會甚至連國內(nèi)的反對勢力都無法壓制，蘇格蘭地區(qū)的暴動(dòng)此起彼伏，甚至歐洲各國的國王都開始準(zhǔn)備組織軍隊(duì)幫助查理二世進(jìn)行復(fù)辟。

這就是當(dāng)時(shí)封建勢力對資本主義的一次絞殺和反撲，最后英國議會實(shí)在沒辦法了，只能委曲求全，放棄了共和國，選擇了君主立憲制。

其實(shí)君主立憲制的出現(xiàn)，無非就是這兩種勢力相互搏斗，而形成的一種折中和稀泥的方案。

說白了，就是雙方各退一步，各打50大板，最后拿出一個(gè)都能夠接受的利益分配方式。

國王和貴族依然保留，然后適當(dāng)?shù)谋Ａ粢欢ǖ臋?quán)力，最后極大的提高國會的權(quán)力，然后這種分配格局用法律的形式確定下來，任何人都不可以挑戰(zhàn)！

這就是所謂的君主立憲制，其實(shí)說白了一點(diǎn)都不神秘。

正是有了這種和稀泥式的折衷方案，才讓英國的政局相應(yīng)的變得穩(wěn)定了起來，才讓資本主義的發(fā)展，不會遭到封建勢力的殘酷迫害！

這種短暫的平衡讓英國抓住了歷史機(jī)遇，英國的資本家終于第一個(gè)登上了工業(yè)革命的列車。

而同一時(shí)期的法國則比較激進(jìn)了一些，大革命之后，法國組建了歷史上第一個(gè)共和國，甚至宣布了人權(quán)宣言。

可是最后的結(jié)果是什么呢？是全歐洲組建了反法聯(lián)盟，所有國王的軍隊(duì)聯(lián)合一起，向法國開戰(zhàn)，而法國國內(nèi)的那些僧侶們和傳統(tǒng)的貴族們也不甘心放棄自己的權(quán)利，從而配合侵略者的行動(dòng)。

正是因?yàn)榉饨▌萘θ绱她嫶?，所以拿破?波拿巴這位野心家才能順理成章的借了這股力量，復(fù)辟帝國成功。

等到拿破侖一世徹底失敗之后，法蘭西又進(jìn)入第二共和國的統(tǒng)治時(shí)期，而這個(gè)時(shí)候，拿破侖三世那個(gè)窩囊廢侄子，那個(gè)只會騙人的家伙，居然還能復(fù)辟成功！

拿破侖三世的成功，自然也離不開全歐洲封建勢力的支持，可見當(dāng)時(shí)的封建力量是多么強(qiáng)大！

肖樂天很清楚，法國失敗就失敗在步子太大扯到了蛋。這個(gè)充滿浪漫氣息的國家，考慮問題有的時(shí)候真的是很激進(jìn)的。

他們也不想一想，出頭的椽子先爛的道理。木秀于林，風(fēng)必摧之！明明英國已經(jīng)給他們做出了一個(gè)榜樣，可是他們卻不知道吸取教訓(xùn)。

封建勢力還很強(qiáng)大這時(shí)候，他們卻死活要搞共和國，廢除所有的貴族和封建主，這不是找死嗎？

共和國的成立肯定會引起全歐洲的封建國王們的反對。他們也肯定會聯(lián)合法國國內(nèi)的封建勢力殘余，進(jìn)行一次又一次的反攻倒算。

這樣自然就會出現(xiàn)法國這種，共和國-帝國-共和國-帝國-共和國-帝國的來回反復(fù)了。

司馬云以及那些?；庶h們，他們現(xiàn)在所分析問題的一切理論依據(jù)，全部來源于此。在他們的眼里，肖樂天想要搞那種共和制選舉制，并不是錯(cuò)誤的，但卻是不合時(shí)宜的！

司馬云等人認(rèn)為，像肖樂天所說的那一種政治制度，在短期內(nèi)是根本無法實(shí)現(xiàn)的，沒有個(gè)二三百年的漫長發(fā)展，人類社會根本就走不到那一步。

也許幾百年以后，肖樂天所說的那種政治制度會是主流，但絕對不是現(xiàn)在！

正如元首經(jīng)常說的那樣，步子太大是要扯到蛋的，華族不想當(dāng)邁步子太大的那一個(gè)人，因?yàn)槿A族不想扯到自己的蛋。

另一個(gè)很重要的原因，就是這些華族高官們的私心雜念了。

肖樂天保留貴族階級，其實(shí)就是一種緩和、一種對傳統(tǒng)勢力的妥協(xié)，他希望能夠爭取到更多開明封建地主階級的支持。

肖樂天必須承認(rèn)，這個(gè)時(shí)代亞洲受教育最多的階級，還是那個(gè)封建地主階級，他們中蘊(yùn)藏的人才和資源是相當(dāng)龐大的。

而且六爵十八等的制度本身也是一種很好的、很廉價(jià)的論功行賞的機(jī)制，它可以激勵(lì)華族民眾奮勇向前！

但是貴族本身也是人，他們也有自己的私心貪念，當(dāng)他們的身份從平民百姓轉(zhuǎn)變?yōu)橘F族之后，他們肯定希望這個(gè)貴族身份能夠一代一代的流傳下去，能夠享受千秋萬世的榮華富貴。

這個(gè)時(shí)候他們就一定要推舉自己一派的代言人，成為整個(gè)華族的最高統(tǒng)治者。

只有華族的統(tǒng)治者是皇帝，或者說是國王，他們才能心安，因?yàn)橘F族和皇帝、國王們本來就是一家人。

只有一家人才能夠保護(hù)相互的利益！

而民選出來的總統(tǒng)和首相什么的，這就很難說他們的屁股坐在哪里了。

如果選舉出來的是個(gè)貴族那還好說，他多少還會掛念一點(diǎn)兒香火之情，保護(hù)一下整個(gè)貴族階級的利益。

如果選舉出來了一個(gè)商人怎么辦？一個(gè)沒有貴族身份的資本家怎么辦？他還會維護(hù)貴族的利益嗎？他會不會把帝國的資源向那些資本家傾斜呢？

這都是很有可能發(fā)生的事情！所以說共和制本身就是這些傳統(tǒng)貴族們的巨大威脅，他們自然想要把這個(gè)萌芽掐死，從根上解決問題。

最好的辦法就是逼著肖樂天登基稱帝，將華族法典調(diào)整成君主立憲制法典。如果肖樂天實(shí)在是做不通工作，那么這些人就會把寶押在肖樂天的兒子身上。

只要肖樂天死掉，?；逝蓚兙蜁⒖掏聘ｋ[兒登基稱帝，也只有那個(gè)時(shí)候，這些貴族們才會感到心安，他們才會享受千秋萬世的榮華富貴。

由此可見，司馬云所說的肖樂天睡茜茜公主，對不起大夫人二夫人之類話，都是借口而已。

他只不過是想借著這個(gè)話題，而引出那個(gè)更深的話題出來。

四天王和肖樂天的感情非同一般，司馬云今天所做的一切，其實(shí)也是一種最后的攤牌，他希望元首不要執(zhí)迷不悟。

希望肖樂天能夠順應(yīng)他們所認(rèn)為的那個(gè)時(shí)代潮流！