褐手人道：“重不重要，也是有的，對吧？”

“有先后順序并不稀奇，對不對？”灰手人道，“比如你我說話，你先說一句，我再說一句，就是你在先，我在后，是不是？”

褐手人笑道：“你是不是認(rèn)真起來了？”

“沒認(rèn)真?！被沂秩说?，“但這種話解釋起來就是有點(diǎn)像認(rèn)真的。既然如此我接下來就認(rèn)真些解釋一下吧。我說的那種是這樣的，本來我有我的情況，你又說出了你的情況，拋開別的不談，這話本身聽起來也不足以直接判斷是我的情況先出現(xiàn)的，還是你的情況先出現(xiàn)的。既可以是我的情況先出現(xiàn)，你的情況后出現(xiàn)，然后你說出了你的情況，也可以是你的情況先出現(xiàn)，我的情況后出現(xiàn)，然后你說出了你的情況。是這樣吧？”

“你解釋得如此認(rèn)真，我哪敢說不是??？”褐手人笑道。

灰手人道：“你說是或不是，跟實(shí)際上是或不是有關(guān)吧？總不會(huì)全看我解釋得是不是認(rèn)真吧？”

褐手人笑道：“當(dāng)然不是‘全看’了?！?/p>

“但也要看我解釋的認(rèn)不認(rèn)真嗎？”灰手人問。

“這次的情況是不管你解釋得認(rèn)真不認(rèn)真，區(qū)別都不大的。但如果是別的情況，那就另說了?！焙质秩说馈?/p>

“別的什么情況?。俊被沂秩说?，“我想聽聽你想說哪種情況?！?/p>

“比如，那種我根本就不了解的情況啊?！焙质秩说?，“如果我不了解，那么我說是或不是就跟你解釋得認(rèn)不認(rèn)真有一定關(guān)系了。雖然，你解釋得認(rèn)真不認(rèn)真，跟我有沒有通過你的解釋而了解清楚是兩回事，但這兩件事關(guān)系非常密切啊。有的事情，如果你解釋得認(rèn)真，我就了解清楚了，我自然就認(rèn)為是了?！?/p>

灰手人笑道：“你認(rèn)為是跟你說出是，也是兩種情況，對不對？”

“沒錯(cuò)，但在我保持誠實(shí)的前提下，我得先認(rèn)為是，然后再說出是，對不對？”褐手人笑道。

灰手人道：“我剛才之所以說了那句話，就是因?yàn)楦械侥銊偛耪f得很認(rèn)真。我挺喜歡你認(rèn)真說話的狀態(tài)?！?/p>

褐手人笑道：“剛才不是你解釋得特別認(rèn)真嗎？我其實(shí)是按照你解釋的那種方式來說話的?！?/p>

“為什么要按照我解釋的那種方式來說話？”灰手人問。

“我挺喜歡你認(rèn)真說話的狀態(tài)。”褐手人道。

“又重復(fù)我的話??？”灰手人問。

“你自己說過的話可以用來回答你自己的問題，我自然就用了?！焙质秩说馈?/p>

灰手人問褐手人：“你挺喜歡我認(rèn)真說話的狀態(tài)，你就按照我解釋的那種方式來說話，這算模仿嗎？”

“如果你認(rèn)為算，就算吧?！焙质秩诵Φ?。

“那么你模仿用主的時(shí)候，會(huì)不會(huì)是因?yàn)槟阆矚g用主當(dāng)時(shí)的狀態(tài)??？”灰手人問。

“你這問的什么問題?。俊焙质秩诵Φ?，“我因?yàn)橄矚g一個(gè)人的某種狀態(tài)而模仿，也不能說明我模仿其他人同樣是因?yàn)橄矚g其他人的某種狀態(tài)吧？”