“你可不要這么想啊，如果你為了把我從惋惜的情緒中拉出而做了剛才的事，結(jié)果導(dǎo)致你自己惋惜了，那可就得不償失了?！被沂秩说?。

“我那不算惋惜，再說(shuō)，就算導(dǎo)致了，我也認(rèn)為是值得的?！焙质秩说?。

“你又說(shuō)到‘值得’了?！被沂秩说?，“這是我們剛才正說(shuō)著的話題?！?/p>

“沒(méi)錯(cuò)啊，一會(huì)兒還要不要接著說(shuō)這個(gè)話題？”褐手人問(wèn)。

“一會(huì)兒?jiǎn)?？”灰手人笑著?wèn)，“現(xiàn)在呢？現(xiàn)在不可以嗎？”

褐手人回答：“可以啊，那待會(huì)兒我再說(shuō)別的，就說(shuō)這個(gè)，現(xiàn)在就說(shuō)?！?/p>

“看來(lái)你是有本來(lái)就打算說(shuō)的內(nèi)容？”灰手人道，“如果是這樣的話，你就先說(shuō)你原本想說(shuō)的?！?/p>

“要在繼續(xù)說(shuō)些關(guān)于‘值得’的話題后再繼續(xù)說(shuō)?！焙质秩说?。

“是因?yàn)槲艺f(shuō)了‘現(xiàn)在呢？’嗎？”灰手人道，“如果是這樣，豈不是因?yàn)槲叶騺y你本來(lái)的計(jì)劃？”

褐手人笑道：“我并沒(méi)有計(jì)劃。我就是要說(shuō)，有些事是值得的，比如把你從惋惜的情緒中拉出，我就認(rèn)為是值得?！?/p>

灰手人道：“你認(rèn)為你真正做到了嗎？”

“有沒(méi)有真正做到？怎樣算‘真正’呢？這個(gè)要你自己說(shuō)才行?！焙质秩说?。

灰手人道：“你就不會(huì)直接說(shuō)你真正做到了嗎？就這么不敢說(shuō)絕對(duì)了嗎？”

“不是不敢，只是我不會(huì)這樣說(shuō)的?！焙质秩苏f(shuō)，“是不是真正做到，只有你說(shuō)了才算。畢竟我是要把‘你’拉出啊?！?/p>

“你真正做到了?！被沂秩说?。

褐手人問(wèn)：“為什么你會(huì)這樣說(shuō)呢？是為了令我確信是值得的嗎？如果是的話，那就沒(méi)必要了，不管你怎樣做，我都確信我那樣做值得?！?/p>

灰手人道：“你知道我剛才說(shuō)‘為了把我從惋惜的情緒中拉出而做了剛才的事，結(jié)果導(dǎo)致你自己惋惜了’，惋惜的是什么嗎？”

褐手人說(shuō)：“你所認(rèn)為的我惋惜？估計(jì)也就是惋惜自己之前那樣做了唄。畢竟剛才我跟你說(shuō)了‘現(xiàn)在我在想我那么做是不是有問(wèn)題的，是不是太刻意了’，你大概就是因?yàn)槁?tīng)了我這話認(rèn)為我惋惜了?！?/p>

灰手人問(wèn)：“你看，你能猜出來(lái)，這是不是證明你真的惋惜了？”

褐手人道：“我就知道你是在套我的話啊，但是我認(rèn)為我那的確不算惋惜，我沒(méi)惋惜啊。哎，等一下，不是說(shuō)‘值得’的話題嗎？怎么話題就這樣變成‘惋惜’了？’”

灰手人道：“又被我引偏了，是不是？”

褐手人說(shuō)：“哦，反正你說(shuō)的‘惋惜’話題跟‘值得’話題也是有關(guān)的，我就是認(rèn)為值得，也不算引偏?！?/p>

灰手人笑道：“你看，我一怪到自己頭上，你就說(shuō)不算引偏。怎么這么一點(diǎn)點(diǎn)小事情我都不能怪到自己頭上了？”

“這是你自己怪到自己頭上的，我可沒(méi)說(shuō)什么。我也沒(méi)法控制你是不是怪到自己頭上，但我沒(méi)怪在你頭上?！焙质秩说?。