“怎么樣？感覺(jué)如何？”孔老笑著問(wèn)道。

洪天寶從木鳶上面下來(lái)，聽(tīng)到孔老的問(wèn)話(huà)，也笑道：“孔老伱們也上去坐坐不就知道了。呵呵！說(shuō)實(shí)在的，是挺好玩?！?/p>

孔老等人都是很想試一試，但身體條件不大允許，更多人是恐高。坐飛機(jī)可能沒(méi)有感覺(jué)，畢竟外面擋著，不會(huì)掉下去，但這木鳶的安全問(wèn)題好像還沒(méi)有效得到保證。

倒是一些年輕人很想試一試，但孔老等人不允許，似乎怕別人弄壞了一樣。

洪天寶將其他的操作告訴大家，比如如何操控木鳶轉(zhuǎn)彎等等。大家聽(tīng)了又是一陣噓唏跟感嘆，古人的智慧真是無(wú)法想象呀！要是這些技術(shù)沒(méi)有失傳，華國(guó)千年之前就能踏入工業(yè)社會(huì)。

一個(gè)木鳥(niǎo)栽著一個(gè)人飛上天，然后安全著陸的視頻被傳到網(wǎng)上，上面還有一段解說(shuō)，以及孔老等權(quán)威人士的驗(yàn)證。

這段視頻立即躥紅，短短一個(gè)小時(shí)，被點(diǎn)擊上千萬(wàn)次。不禁國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)轟動(dòng)起來(lái)，國(guó)外的網(wǎng)絡(luò)也不淡定了。

華國(guó)工匠之祖魯班的得意之作木鳶今日出土，并且試飛成功，據(jù)驗(yàn)證，這個(gè)木鳶完全無(wú)污染的機(jī)械鳥(niǎo)，將動(dòng)力儲(chǔ)滿(mǎn)，能載一個(gè)人飛行兩個(gè)小時(shí)，最高速度六十時(shí)速。

中華英雄：撒花！鼓掌！老祖宗的寶貝再次驚現(xiàn)！

征服世界：老祖宗威武！把世界征服！

私營(yíng)企業(yè)：速度研究，徹底打破外國(guó)壟斷，打破能源危機(jī)，給人類(lèi)造福！

國(guó)際產(chǎn)權(quán)局：火速申請(qǐng)產(chǎn)權(quán)專(zhuān)利，申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。

狄仁杰：元方，伱怎么看？

李元芳：稟大人，此事木有蹺蹊，華國(guó)古代科技無(wú)敵天下。

……

無(wú)數(shù)的評(píng)論浪潮般沖擊各大網(wǎng)站，國(guó)內(nèi)網(wǎng)站的服務(wù)器再次受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

國(guó)內(nèi)無(wú)數(shù)的驚嘆聲、自豪聲。卻也有國(guó)外無(wú)數(shù)的質(zhì)疑聲。國(guó)外不少磚家、叫獸紛紛涌向華國(guó)，想要證實(shí)這一事件。

這一次，洪天寶徹徹底底**在世界的眼前，不少人已經(jīng)開(kāi)始對(duì)洪天寶進(jìn)行人肉起來(lái)。各種各樣的資料很快暴露在世人面前。

這個(gè)年輕人為人十分低調(diào)，而成就卻綽綽不凡。短短不到一年，古玩成就達(dá)到了巔峰，大家所熟悉的十二生肖神靈玉雕、九州鼎、傳說(shuō)中的夢(mèng)幻神燈、千古柴窯的發(fā)現(xiàn)、世界第一祠堂：楊家祠的發(fā)現(xiàn)者等等。

很快，洪天寶在網(wǎng)絡(luò)上就去得了一個(gè)響亮的稱(chēng)號(hào)：文化使者！

文化使者將早已失傳的老祖宗創(chuàng)造出來(lái)的文化重現(xiàn)光芒，讓輝煌的文化繼續(xù)流傳下去。

中央對(duì)這次挖掘給與極為高度的重視，立即再次增兵把守。

將木鳶妥善保管好。洪天寶等人再次進(jìn)入地道，來(lái)來(lái)回回，大家都不知道進(jìn)了多少次，卻樂(lè)此不彼，盡管里面還是危險(xiǎn)重重，依舊抵擋不住大家的熱情。

這時(shí)候，大家看到是一首名為“九重門(mén)”的古詩(shī)，清楚地刻在石壁上。

“居然是九言詩(shī)。罕見(jiàn)呀！”方教授說(shuō)道。

眾所周知，我國(guó)古詩(shī)以唐朝為界，分為古體詩(shī)跟近體詩(shī)。

古體詩(shī)沒(méi)有固定的詩(shī)行。也不會(huì)有固定的體式。所有古體詩(shī)都是按照詩(shī)句的字?jǐn)?shù)分類(lèi)。四字一句的稱(chēng)四言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)四古；五字一句的稱(chēng)五言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)五古；七字一句的稱(chēng)七言古詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)七古。四言詩(shī)，遠(yuǎn)在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微，寫(xiě)它的人很少了。所以古體詩(shī)仍以五言、七言為代表。

而近體詩(shī)分為絕句跟律詩(shī)，它們句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制，也都是五言跟七言為主。九言詩(shī)十分罕見(jiàn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華國(guó)文化歷史卻找不出幾首九言詩(shī)。

我國(guó)古代詩(shī)歌體裁的劃分，很少有論及“九言詩(shī)”的?，F(xiàn)在所知的最早一首完整的九言詩(shī)。是元朝天目山和尚明本寫(xiě)的一首《梅花》詩(shī)：“昨夜東風(fēng)吹折林中梢，渡口小艇滾入沙灘坳。野樹(shù)古梅獨(dú)臥寒屋角，疏影橫斜暗上書(shū)窗敲。半枯半活幾個(gè)瘦蓓蕾，欲開(kāi)未開(kāi)數(shù)點(diǎn)含香苞。縱使畫(huà)工善畫(huà)也縮手，我愛(ài)清香故把新詩(shī)嘲。”可以看出，此詩(shī)遣詞畫(huà)境水平雖不很高。頗似“打油”。九言詩(shī)寫(xiě)得好的，當(dāng)為明人楊升庵的一首《梅花詩(shī)》：“玄冬小春十月微陽(yáng)回，綠萼梅蕊早傍南枝開(kāi)。折贈(zèng)未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來(lái)。歌殘《水調(diào)》沉珠明月浦，舞破山香碎玉凌風(fēng)臺(tái)。錯(cuò)恨高樓《三弄》叫云笛，無(wú)奈二十四番花信催?！边@已經(jīng)很有九言律詩(shī)味道了。

大家細(xì)細(xì)研讀這首《九重門(mén)》的九言律詩(shī)，一個(gè)個(gè)都拍手叫絕。他們都是搞文化的，不難欣賞出這首九言律詩(shī)的韻味。

而孔老、方教授等人卻皺眉，九言詩(shī)是作得好，但這不是關(guān)鍵?，F(xiàn)在不是賞詩(shī)的時(shí)候，最終還是要找到蘊(yùn)含在詩(shī)句里面的關(guān)鍵詞，找到開(kāi)啟石門(mén)的鑰匙。

大家聚在一起分析詩(shī)句一大陣子，最后孔老朝洪天寶問(wèn)道：“天寶，伱怎么看？”

“大家在研究詩(shī)句之前，是不是應(yīng)該首先研究它的詩(shī)名呢？九重門(mén)到底有何含義？”洪天寶指引道。

眾人一聽(tīng)，全都醒神過(guò)來(lái)，都有些慚愧，這么多人居然都將詩(shī)名給忽略了。

“不錯(cuò)，詩(shī)名才是一首詩(shī)的眼睛，應(yīng)該首先分析詩(shī)名?！眹?yán)老說(shuō)道。

又討論了一會(huì)，結(jié)果已經(jīng)朝著正確的方向靠近了。九重門(mén)，顧名思義，大家猜測(cè)這扇石門(mén)會(huì)出現(xiàn)九層。每一層石門(mén)對(duì)應(yīng)著九言詩(shī)的每一句。只有將九句詩(shī)一一吃透，方能打開(kāi)全部整扇石門(mén)。

在場(chǎng)就有不少吃墨水的高手，議論一會(huì)，就將詩(shī)句大概吃透了，大家開(kāi)始著手破解。

果不其然，石門(mén)被一層層打開(kāi)，看得大家暗暗咋舌，心道這個(gè)陵墓建造者的思想也太標(biāo)新立異了吧？專(zhuān)走不尋常路線(xiàn)，就是他們凝聚了國(guó)內(nèi)最頂尖的高手，也搞得暈頭轉(zhuǎn)向，要是換成其他的盜墓者，真是來(lái)多少死多少呀！