“玄成，寺廟的問題，的確是需要朝廷好好考慮考慮?！崩钍烂裾f道：“雖然發(fā)現(xiàn)了問題所在，但是想要解決這個問題，卻是不容易啊?！?/p>

“不管是朝廷官員還是民間百姓，信佛供佛者，多不勝數(shù)?！?/p>

魏征應聲。

“是這樣的，佛教興盛，‘寺觀戶’眾多，歷朝歷代，因為朝廷信奉尊崇佛教，上行下效，隨之而來的，就是與日俱增的出家僧侶人數(shù)?！?/p>

“不管是朝廷，還是官員，又或者是地方豪紳，動不動就以祈福為名，修建寺廟，或者是賞賜捐贈寺廟多少田產(chǎn)財貨，此等行徑，比比皆是。”

大興善寺怎么來的？怎么發(fā)展到如今這般規(guī)模的？

那可是前隋的皇家寺院，寺殿崇廣，為京城之最。

這個京城之最，是一天就有這個名頭的嗎？

非也，依舊是經(jīng)年累月。

大興善寺最初是叫遵善寺來著，始建于晉武帝司馬炎泰始至太康年間。

北周宇文毓在原址為岳父建造陟岵寺。

陟彼岵兮，瞻望父兮。

這就是皇室祈福，寄托思念。

連皇室都如此了，此為上行，百姓而下效，沒那么多錢去建造寺廟寄托什么，捐贈香火，跪拜上香，總是能做到的吧？

隋文帝開皇二年，詔建大興城，敕令遷寺于新都，命為國寺。

楊堅在北周的時候，為大興郡公，所以國都才叫大興城，寺廟遷到了靖善坊內。

大興善寺的名頭，就這樣落定下來。

前隋的國寺，皇家寺院，長安城內的百姓，沖著這個名頭就去了，香火能不旺盛嗎？

李世民和魏征兩人都知道，借著寺廟免稅這種事，也不是從武德元年開始的。

這事兒，牽扯到的時間，還早呢。

聽過魏征的言論，李世民也是愈發(fā)地覺得，自己這一趟出宮去大興善寺，真是去著了。

依舊是那句話，這還只是長安城內的一處寺廟而己。

雖然是規(guī)模最大的寺廟。

可是，規(guī)模最大，也最顯眼。

若是想要借著寺廟避稅，豈不是要找一些，不怎么冒尖的？

畢竟，前隋的皇家寺廟，長安城里規(guī)模最大的寺廟，翻譯經(jīng)文的主持還是自己親自指派的，風頭無兩，但也過于顯眼了。

李世民覺得，佛家的事情，寺廟的事情，現(xiàn)在雖然不能拿到明面上去說，可是暗地里，總該有一些動作的，比如說他己經(jīng)讓李五去查了。

而與魏征說了這么多，李世民更想知道，李復所講述的故事的后續(xù)了。

因為這件事，可是因他而起。

即便是故事，那又怎么樣呢？

沒有這次的故事來折射，他這個皇帝，還沒有意識到，寺廟的買賣，竟然能如此“掙錢”。

那他們掙的錢，哪兒去了？

前兩年旱澇災害的時候，好像沒有太大的動靜吧？

出家人不是慈悲為懷嗎？

施粥，施了多少？

那時候，皇后所帶領的慈善會，可是忙里忙外，長安城的各家貴婦，也是出錢出人出力氣的。

回想起功德簿的事情。

長安城的官眷們，有的也是真一心向善，信奉這個。

因為信奉，出手也大方。

她們知道她們出手大方，最后這些善意，都流到哪里去了嗎？

李世民心里有個念頭，說不準，這些善意，最后化成了拍賣會上的一盒茶葉呢。

說不準，送到永安坊之后，落到誰家手里，又成了誰家貴婦人的一套頭面......

兩日后的夜晚，李五懷揣著一本冊子，秘密來到了兩儀殿。

“陛下，大興善寺的情況，屬下己經(jīng)查明。”

一邊說著，一邊雙手奉上了冊子。

“大興善寺名下隱田就達三千頃，掛單的佃戶三百余戶，皆未造冊...“

“寺內碑文中，前朝賞賜田產(chǎn)千頃，未算入其中?！?/p>

“另外，還有一些人，自愿將田產(chǎn)獻給寺廟，這些事明賬?！?/p>

“有的百姓，為了一個出家的僧額，不僅僅是田產(chǎn)，一輩子的積蓄，也都給了寺廟，換得出家為僧?！?/p>

“另外，長安城內，多有世家富戶，以供養(yǎng)田的名義，將一部分土地田產(chǎn)，掛在了寺廟名下?！?/p>

“主要是富戶豪紳，世家的話，掛供養(yǎng)田的數(shù)量不多?！?/p>

李世民一邊翻看賬本，一邊冷笑。

世家掛供養(yǎng)田，當然不多，因為家中有當官的，自然用不著把田地全都掛在寺廟名下避稅。

供養(yǎng)田，無非是個名頭。

是他們站在寺廟背后的名頭。

好一個'出家人不蓄財物'！

“這些掛著'供養(yǎng)田'名頭的土地，背后都是誰家？“

李五抱拳行禮，小心翼翼的說著。

“都有。”

“都有？！”李世民瞪大了雙眼。