“丹！”

“丹道！”

“外丹與內(nèi)丹！”

“性命一體，坎離無極，乾坤陰陽(yáng)，逆練歸元。”

“金來歸性初，乃得稱還丹?！?/p>

“金者，大日也，無垢也，不朽也?！?/p>

“此等內(nèi)丹，可為金丹，內(nèi)丹不朽，肉身不朽，元精不朽，三元不朽，純陽(yáng)無暇，可為身融萬物?！?/p>

“……”

“道友此法……些許妙理有容成子性命之形，卻又自成一家，雜糅道者三脈于一身，丹道純陽(yáng)?！?/p>

“純陽(yáng)……白里真居，造之則朱?！?/p>

“那般境界……數(shù)千年來，我族之人可以達(dá)到的不出單手之?dāng)?shù)。”

以合道歸元的境界而觀，靈覺相融竹簡(jiǎn)上留存的道韻，細(xì)細(xì)感知玄清子道友所錄的丹道之妙。

煉丹！

數(shù)千年來，煉丹煉就的是天材地寶，玄清子稱之為外丹，將人體當(dāng)做丹藥來煉。

煉就三花聚頂。

煉就五氣朝元。

煉就金丹不朽。

煉就純陽(yáng)真居。

那個(gè)層次隱隱是上古族中西王金母的境界，合道萬物之后，便是身融萬物，而兩者之間，則是需要一個(gè)緩沖的過程。

一蹴而就難成。

是以，需要肉身與靈覺雙重蛻變，需要神靈雙重的蛻變，西王金母的靈覺純陽(yáng)，擁有莫大之力。

是以，西王金母在上古擁有赫赫之名。

昆侖元司琢磨竹簡(jiǎn)上的經(jīng)文，體表的氣息已然有了變化，到了自己這個(gè)境界，需要真法修煉起來很快。

“同我族珍藏的《長(zhǎng)生訣》有相似之處?！?/p>

昆侖元辛亦是體表劍氣鋒芒隱現(xiàn)，有感丹道妙理，便是將劍道真元化入丹田，交融體內(nèi)真水，成就丹氣。

同時(shí)，中丹田、紫府上丹田一起運(yùn)轉(zhuǎn)，三元貫通，虛冥深處，自生玄妙，眉心正中，更是璀璨的冰色華光明耀。

“長(zhǎng)老，是廣成子留于我族的那卷《長(zhǎng)生訣》？”

昆侖玄姆記下那些丹道經(jīng)文真意，以自己的境界，也能窺得一二玄妙，就是相對(duì)于兩位長(zhǎng)老超凡脫俗的境界，差了不少。

今夜過去之后，可以好好感知修行，而且瑤池秘地之中，也可以請(qǐng)教兩位長(zhǎng)老。

何況，待會(huì)自己也能夠手持那卷竹簡(jiǎn)，真正沐浴玄清子閣下的道韻，修煉功成的機(jī)會(huì)不小。

至于元辛長(zhǎng)老語(yǔ)落的《長(zhǎng)生訣》，玄姆知道，當(dāng)初自己邁入化神之時(shí)，也曾想要修煉這卷經(jīng)文。

卻是沒有功成。

后來悟虛之后，也想要修煉那卷經(jīng)文，奈何還是不能夠有所得。

長(zhǎng)老之言，《長(zhǎng)生訣》乃廣成子心血所鑄就，非真正的有緣人，不能窺得其真正妙處。

“《長(zhǎng)生訣》？”

“廣成子！”

“是那位奇人！”

對(duì)于公子所書錄的丹道之言，雪兒早就知道，府中便是有不小丹道的詮釋，自己也有修行。

卻是萬法一般，自己也只是借鑒，并非真正修行，公子說過，將來要收下一些弟子。

將己身所學(xué)分別傳授，進(jìn)而傳承后世。

丹道便是其一。

劍道也是其一。

還有掌、拳、腿……，一法通萬法，從那些外顯而入，逐步窺得大道，說著，將公子寫就的第二卷經(jīng)文接過，遞給昆侖元辛長(zhǎng)老。

“此兩卷可謂機(jī)緣。”

以指成刀，刻印兩卷《丹道總綱》經(jīng)文，足可為用，誰(shuí)能同丹道契合，便是與自己有緣。

性命交修之時(shí)，也能夠更快的得到好處。

“道友境界非凡。”

“不錯(cuò)，是上古崆峒山的那位奇人廣成子?！?/p>

“那位奇人的道理和修行不弱于我族西王金母，族中卷宗記載，那位奇人常常來我族同西王金母論道?！?/p>

“九幽素女曾隨其修行，也因此，素女多次往來我族，九天玄女也因之相識(shí)?！?/p>

“以如今的九州諸夏百家而觀，廣成子可謂是雜學(xué)百家，無所不通，道者三脈，盡皆精通。”

“服食一道的煉丹術(shù)，廣成子所煉制的丹藥，在上古都是極品，連突破合道的丹藥都有。”

“容成子也曾在崆峒山修行，因此，二人常常論道，廣成子通曉性命之法，傳于九幽素女、人皇軒轅氏?！?/p>

“因九幽素女引見，人皇軒轅氏拜師廣成子，曾得廣成子賜下修行之法，更為賜下人皇軒轅劍的煉制之法?！?/p>

“那位奇人在我族曾留下一些手札，皆上古文字，西王金母和九天玄女等人有整理?！?/p>

“后來，廣成子興趣之下，便是把那些東西繼續(xù)整理了一下，談及所創(chuàng)《長(zhǎng)生訣》！”

“族中留下的那些經(jīng)文，應(yīng)該是一部分經(jīng)文，真正無缺的經(jīng)文要么在崆峒山，要么在昆侖之巔，九天玄女說過，人皇軒轅氏也修煉過《長(zhǎng)生訣》。”

“九州諸夏數(shù)千年來，并無人修煉《長(zhǎng)生訣》！”

“我族留下的《長(zhǎng)生訣》一直無人修煉功成，根據(jù)手札卷宗記載，《長(zhǎng)生訣》也是雜糅性命之法?！?/p>

“道友當(dāng)知，性命一體交修，若是同境界而觀，當(dāng)無有損三元本源，如若肆意情欲，則元精有損，三元凋零?！?/p>

“人皇軒轅氏得九幽素女、九天玄女親自傳授性命房中秘法，為安穩(wěn)起見，廣成子又傳授《長(zhǎng)生訣》！”

“可以?shī)Z天地之造化，固本培元，打磨渾厚元精，不至于出現(xiàn)那般三元有損的情況?！?/p>

“這……玄清子道友，要不你也來試著修煉那卷《長(zhǎng)生訣》？”

昆侖元辛握著手中第二卷竹簡(jiǎn)手札，并未閱覽，第一卷竹簡(jiǎn)的內(nèi)容，自己都沒有徹底明悟。

第二卷不著急。

迎著那位雪兒姑娘的好奇目光，倒也是提及族中珍藏的這卷《長(zhǎng)生訣》，實(shí)則族中傳功閣第三層就有。

可惜，數(shù)千年來，一直沒有族人可以修行。

也不知道是什么緣故，是因?yàn)樽逯信又淼木壒剩?/p>

還是其它？

無論如何，從族中關(guān)于《長(zhǎng)生訣》的記載來看，那卷經(jīng)文是對(duì)于性命房中秘法的補(bǔ)充。

單獨(dú)修行，也可為造化經(jīng)文。

補(bǔ)充性命之法的缺憾，也是可以，而今玄清子從族中挑選了七人，或許玄清子精通道家玄牝之術(shù)。

然……如若可修《長(zhǎng)生訣》，納入天地造化，固本培元，豈非更妙？說不得，可以多從族中挑選一些族女。

族中受益更多。

言語(yǔ)一滯，昆侖元辛、元司二人不由的相視一眼，皆想到了這一點(diǎn)，不由神容期待。

“奪天之造化，固本培元。”

“《長(zhǎng)生訣》！”

“有點(diǎn)意思，可以一觀?！?/p>

“谷神不死，是謂玄牝?！?/p>

“玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤，我道祖師也有留下妙法?！?/p>

周清自甘華木打造的木案后起身，聞昆侖元辛之語(yǔ)，面有奇異之色，她們一族有《長(zhǎng)生訣》？

《長(zhǎng)生訣》！

諸夏間的百家典籍上，并無關(guān)于《長(zhǎng)生訣》的記載，然則……歲月長(zhǎng)河中，卻有《長(zhǎng)生訣》的存在。

的確是一門玄妙的經(jīng)文。

也的確是以上古的經(jīng)文寫就，千古以來，可以參悟修行之人，屈指可數(shù)，甚至于能夠全部修行的，一個(gè)都沒有。

果然西王金母一族有《長(zhǎng)生訣》，那么，還真要見識(shí)見識(shí)這卷經(jīng)文，不知道同自己所創(chuàng)的諸般法相比如何。

廣成子！

的確奇人，可惜，他也沒有破入身融萬物境界，誠(chéng)如此，境界上，也就比自己高出不算多。

“玄姆，你去傳功閣三層區(qū)域，將一卷《長(zhǎng)生訣》取來?！?/p>

“道友，我族珍藏的《長(zhǎng)生訣》經(jīng)文有殘缺，根據(jù)廣成子所留之言，真正無缺的《長(zhǎng)生訣》一共有三卷?！?/p>

“我族只有殘缺的前兩卷，兩卷內(nèi)蘊(yùn)七幅圖，最后一卷應(yīng)該是涉及合道歸元的修煉?！?/p>

昆侖元司連忙道。

“是，長(zhǎng)老！”

玄姆頷首，當(dāng)即轉(zhuǎn)身離去。

傳功閣第三層區(qū)域的《長(zhǎng)生訣》只有第一卷，雖然只有一卷，卻是族人如果想要修行，可以提前閱覽，不必在乎傳功閣的規(guī)矩。

那也是傳功閣少有的特殊經(jīng)文。

至于第二卷，在朱木后面的秘地中。

“《長(zhǎng)生訣》！”

“聽起來挺好，修煉它可以長(zhǎng)生？”

焰靈姬手中拿著一枚形體渾圓、色澤冰華的紫奈，玄姆說著也是族中難得之物，數(shù)量不多。

至于功效，一般般，之所以難得，就是產(chǎn)量不多。

吃起來，味道不錯(cuò)，內(nèi)涵的靈韻也不少，廣成子這個(gè)人自己知道，上古的一位奇人。

他創(chuàng)出的《長(zhǎng)生訣》應(yīng)該不錯(cuò)。

焰靈姬也想要看看。

“長(zhǎng)生？”

“這一點(diǎn)不知，然則從有關(guān)《長(zhǎng)生訣》的手札中，可以知道這是一卷固本培元、奪天地造化于一身的經(jīng)文。”

“人之所以會(huì)老，會(huì)死！”

“就是體內(nèi)三元會(huì)凋零，那是不可避免的，而修煉《長(zhǎng)生訣》可以令體內(nèi)三元更為渾厚，原本兩百年就會(huì)凋零的三元五氣，或許會(huì)推遲至三百年、四百年?！?/p>

“是以，這一點(diǎn)而觀，算得上另類長(zhǎng)生。”

昆侖元司搖搖頭。

長(zhǎng)生？

想多了。

如果《長(zhǎng)生訣》可以真正的長(zhǎng)生，那么，廣成子估計(jì)早就破入身融萬物了，連長(zhǎng)生的道都不能夠破入身融萬物？

還有什么道可以破入！

“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存?！?/p>

“非以其無私耶，故能成其私?！?/p>

“縱然《長(zhǎng)生訣》可以另類長(zhǎng)生，也當(dāng)有損它處，廣成子沒有突破最后的境界，這一點(diǎn)應(yīng)該沒有解決。”

欲要長(zhǎng)生，便是煉精化氣。

化神、悟虛、合道……，隨著修為的提升，壽元會(huì)越來越長(zhǎng)，為何越來越長(zhǎng)，便是煉精化氣的玄妙。

可以將體內(nèi)元精更好的純化長(zhǎng)生之妙。

道者三脈，最容易長(zhǎng)生的便是性命之法，天材地寶難尋，練氣難修，唯有性命充實(shí)本源。

“這……。”

“道友連這一點(diǎn)都能夠猜出？”

“族中西王金母也有類似之論，欲要無缺修煉《長(zhǎng)生訣》，必要無缺的煉精化氣?！?/p>

“進(jìn)而，煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，第一步便是徹徹底底的煉精化氣?！?/p>

“真要那般修行，則體內(nèi)元精直接化為本源氣息，修煉之人怕是難以留下子嗣?！?/p>

“當(dāng)然，殘缺修行無礙，道友一覽之后，若得固本培元之妙，再好不過，切勿修行?！?/p>

“《長(zhǎng)生訣》對(duì)于煉精化氣還有別樣的運(yùn)用之法，具體如何，難知，我族無合適修煉之人?！?/p>

“到了我等這般境界，那般經(jīng)文用來參照己身為上。”

昆侖元辛驚異。

尚未一觀《長(zhǎng)生訣》，玄清子道友便可語(yǔ)論如此，同族中西王金母之言相似。

不愧天縱之才，不愧才這般年歲就要踏足合道萬物了。

讓玄清子道友一覽那卷《長(zhǎng)生訣》，不是讓道友修行，更非讓道友無缺煉精化氣。

而是讓玄清子更好的奪天地造化，快速恢復(fù)本源三寶，那也是《長(zhǎng)生訣》的精妙所在。

“徹徹底底的煉精化氣！”

“果然真的有無缺經(jīng)文，不知道是否真的會(huì)有人修煉！”

云舒等人亦是驚愕的相視一眼，那般奇人留下的經(jīng)文還有此等隱患，無缺修行，無缺煉精化氣？

豈非一點(diǎn)生機(jī)都不落下，子嗣難存？

“無缺煉精化氣，那般修行真的有人可以做到，當(dāng)會(huì)很厲害?！?/p>

“想要修煉之人當(dāng)如今夜星辰?！?/p>

周清笑語(yǔ)。

《長(zhǎng)生訣》？

就算是無缺的經(jīng)文，修煉極致，也就是廣成子的水準(zhǔn)，如此，也不能夠踏足身融萬物。

修煉它做什么？

待自己合道萬物之后，繼續(xù)精進(jìn)一二，便可等若廣成子，更無須修煉《長(zhǎng)生訣》！

見識(shí)見識(shí)還是可以的。

至于在那等無缺經(jīng)文面前可以忍住的人，當(dāng)有一些，而更多的人會(huì)忍不住的。

“我族數(shù)千年來一直都有族人想要將其修煉功成，當(dāng)初我也曾一覽經(jīng)文，奈何難以參悟?！?/p>

“莊周子道友也曾一覽，應(yīng)有所得，語(yǔ)落此法驚奇，納自身為天地，身合于外，天人一體，萬物歸一。”

“我族請(qǐng)教修行，可惜，莊周子之言不修煉更適合我族，便是如此了。”

“實(shí)則……同族中珍藏的《長(zhǎng)生訣》相比，道友書錄的丹道總綱經(jīng)文，在元司看來，也不遜色《長(zhǎng)生訣》！”

修煉！

若然可以修煉，族中定然有許多人想要修煉，雖然有弊端，卻也不算什么，又非舉族修煉。

惜哉，連修煉都修煉不了，實(shí)在是鬧心。

比起《長(zhǎng)生訣》，玄清子道友的丹道經(jīng)文更妙，自家性命一體，純陽(yáng)無上，同樣可窺萬物妙境。

昆侖元司指了指手中竹簡(jiǎn)，贊譽(yù)不斷。

“看來那傳功閣三層區(qū)域的合道經(jīng)文，還有許多好東西。”

將傳功閣一層區(qū)域的經(jīng)文全部記下，已然收獲多多了，現(xiàn)在她們族中又有《長(zhǎng)生訣》這等經(jīng)文。

焰靈姬明眸涌動(dòng)赤炎之光，真想要將傳功閣內(nèi)的所有經(jīng)文全部弄走，如此，天魔宗的根基就真的成了。

就算適合今日修行的只有一半，就算剩下三分其一也足夠了。

“經(jīng)文萬千，得其一已然足以?！?/p>

“修行合道，歸元如一。”

昆侖元辛緩緩道。

玄功真法經(jīng)文是重要，若是太看重真法經(jīng)文，反而難以修行，數(shù)千年來，族中早有此得。

尤其合道之后，首要便是返本歸元，將所修種種，納入唯一，把握唯一，把握元初。

“本姑娘所修自然唯一?！?/p>

“對(duì)了，你族有沒有人皇的修煉之法，祖師留下一卷《道德》真經(jīng)，人皇呢？”

“你族有沒有留存？”

焰靈姬屈指一點(diǎn)，便是天地元?dú)饣粓F(tuán)凝練的火球從手中飛出，漂浮于廳內(nèi)上空，明照此地。

其實(shí)，自己只是為天魔宗多留下一些根基罷了，真讓自己修行？那就算了吧。

自己的天魔力場(chǎng)還沒弄明白呢。

而且，公子所創(chuàng)的一些真法經(jīng)文也是無比精妙，反正那般經(jīng)文多多益善，念及此，看向昆侖元司二人。

那些普通的真法經(jīng)文自己不缺，也不稀罕，如《長(zhǎng)生訣》那般的經(jīng)文多一些最好了，她們一族應(yīng)該有吧？