“你都說一會兒了,我怎么知道呢?一切都在變化?!被沂秩说?,“如果現(xiàn)在我能知道過一段時間的情況,還存在后不后悔嗎?”
褐手人笑道:“我想大概也是存在的?!?/p>
“哦?”灰手人道,“如果我現(xiàn)在都知道一會兒會不會后悔,那么內(nèi)心都做好準(zhǔn)備了啊?!?/p>
褐手人笑道:“做好準(zhǔn)備就不會后悔了嗎?不一定啊?!?/p>
灰手人道:“你的意思是,這也要看是什么事了,對不對?”
“對呀?!焙质秩诵Φ馈?/p>
灰手人說:“但如果是現(xiàn)在就知道了一會兒會不會后悔的這種事,我應(yīng)該很可能就是不后悔的了?!?/p>
“這個說不通吧?現(xiàn)在知道未來的事情,不代表能改變未來的情況啊?!焙质秩诵Φ?,“比如你現(xiàn)在知道了未來會后悔,然后就像你剛才說的,因?yàn)轭A(yù)知了那個時候會后悔,內(nèi)心做好了準(zhǔn)備,那么到了那個時候,應(yīng)該還是會后悔的。什么叫‘預(yù)知’?。繙?zhǔn)確的才叫預(yù)知。如果‘預(yù)知’的根本不準(zhǔn),它就不能算真正意義上的預(yù)知啊。如果‘預(yù)知’的是準(zhǔn)確的,那么不管你內(nèi)心做好了怎樣的準(zhǔn)備,情況依然會跟‘預(yù)知’的一樣,也就是說到時候你依然會后悔。”
灰手人笑道:“我想的跟你說的這個不同?!?/p>
褐手人問:“有什么不同?道理都一樣的吧?”
灰手人道:“你舉的例子是未來會后悔,而我想的是就算是預(yù)知,也是預(yù)知到了未來我不會后悔,現(xiàn)在內(nèi)心就有了準(zhǔn)備,我就一直想著我不會后悔的,到了未來那個時間,就是不后悔啊。”
褐手人道:“但你說的這個有個問題啊?!?/p>
“什么問題?”灰手人問。
褐手人對灰手人道:“你剛才提到了內(nèi)心做好準(zhǔn)備?!?/p>
“預(yù)知了的話,內(nèi)心就是會做好準(zhǔn)備啊?!被沂秩说?。
“這個準(zhǔn)備做好跟沒做好有區(qū)別嗎?”褐手人問,“如果‘預(yù)知’本身是準(zhǔn)確的,那么不管你有沒有做好準(zhǔn)備,到時候的情況也是跟‘預(yù)知’的是一致的。如果‘預(yù)知’本身是不準(zhǔn)的,那它根本就不算真正意義上的預(yù)知了,對不對?”
“你這樣說算重復(fù)嗎?”灰手人問。
“怎么跳躍到這里去了?”褐手人問。
灰手人對褐手人笑道:“差不多的話,剛才你好像說過一遍了?!?/p>
“剛才那次是假設(shè)你后悔的?!焙质秩说溃斑€有,剛才那次的前后順序跟這次的就不同啊。”
灰手人道:“你自己還真是清楚得很啊。這次你是假設(shè)我不后悔的嗎?如果是,那就對了。”
褐手人笑道:“這次我可沒說假設(shè)你后悔不后悔,但我的確是在你假設(shè)自己不后悔的情況下接話的?!?/p>
灰手人笑道:“我現(xiàn)在認(rèn)為那個都不能算假設(shè)了?!?/p>
褐手人笑道:“算什么?”
“我也說不清楚算什么?!被沂秩说馈?/p>
“不管算什么,反正跟你內(nèi)心有沒有做好準(zhǔn)備就沒關(guān)系,對不對?”褐手人問。
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